[卷二] 读书须汰衍说
张会卿曰∶
疟疾一证,《
内经》言已详尽,后世议论烦多,反资疑贰,兹举陈氏《
三因》之说,以见其概。如
内因五
脏之疟,在《内经》所言,不过为邪在何经之辨,原非谓
七情所伤也。再若
不内外因,或以
疟邪乱神,因致
狂言似鬼者
有之,岂鬼祟果能为疟乎。至若
胃疟,既云饮食,明是
内伤,且凡先因于疟,而后滞于食者有之,未有不因乎
外邪,而
单有
食疟者也。陈氏之说,既以三因立论,故不得不敷衍其说,不知响影之谈,不但无益,而且乱人意见。烈按∶此类
之衍说甚多,如士材之《
诊家正眼》,每脉中必以寸、关、尺为主病,甚至将迟数之脉亦复分之,而云寸迟上寒,关迟中
寒,尺迟火衰,夫
三部之脉,数则俱数,迟则俱迟,如何提出一部之独迟、独数以为主病乎,此亦景岳所谓敷衍其说也。
诸如此类,不可为其所惑。