[卷二] 《内经》热病说
两经于一切
身热之诊,皆称
热病。是以《素》则劳风、
肾风同评于温后;《灵》则如虫
、如
疸并列于
热中。至其散见他篇,尤不可胜数。盖以可诊者言,不以所因者言,其可专以
伤寒
之成温者言乎?夫为身热一证,举其尤而穷其类,尤者详之,类者附之,固当如是,与仲景
论伤寒而及似伤寒之湿同意。浅人每论
温热,举两经
热论,或采之或剩之,果有当于病
源否也。其言暑者,只作“热”字解,《素·
通天》因于暑及
骨空立而
暑解等,并不指夏令
之热。如后世所云,或采通天论之言,列于夏病,真不得经旨也。其言温者只作“蕴”字解
,《素·热病》先
夏至者为病温云者,意以夏至后
天气热,人易于感则言热,夏至前天气未
热
,人无所感,故止就所蕴者名之。而言温则仍取乎本义,非如近世训为小热也。不观今之病
春温者乎,赫赫炎炎,岂是小热?读书不明义例,古法于是尽湮矣。