[卷三] 鼠解
《灵》、《素》、《
本草》皆屡言鼠，说者皆以食鼠残成者当之。《病源》列九
中有
鼠，引《灵·
寒热》
赤脉贯瞳于其下。但《病源》鼠既为九之一，则不得以概诸可
知。三经鼠，鼠当为窜，鼠性善窜，故窜字从鼠，鼠字即通窜。《诗》正月鼠忧以痒，小
鼠思泣血。两字皆为窜义，盖遭乱之人，多方求脱而卒不可得，故既言鼠，而复缀以忧、
思二字。之称鼠，亦取窜
通经络为义。窜俗作串，与为双声，故近世疡科书皆呼串
。患即窜之倒言也。鼠如字读，则与注为声转，与流为声同，故近世疡科书或呼
流注
。流注即鼠之倒言也。凡取两字相切成义者，可顺可倒，如丁东东丁、历六陆离之类甚多
。鼠之为串、流注，断无疑已。又此病初起曰瘰，从其
外命之；已成曰鼠，从其内
命之。经称寒热瘰及寒热鼠，别之以此。因知赤脉贯瞳，当是已成之串
诊法，非初起
之瘰诊法。何以言之？经以赤脉多则死期远，少则近，则见赤脉非凶兆明矣。大抵
血虚之
人，目皮里面必白，血主脉，故以脉见之多少，验血虚之
微甚。瘰初起，当不至是，必已
成串，脓水淋漓已久，合用此诊法耳！《玉篇》，病也；，疮也。