[卷四] 驳《临证指南》二条
叶氏桂《临证指南》一书,于
温热、脾胃最精,似可为初学法。然其可议者不少,如温
热类,
以
神昏为
心包络病。考古说神昏属
阳明,见于《素》脉解厥逆及《金匮》
中风等篇,而《灵
》
经脉篇释
心包络经是动所生病,无神昏不知人之说,则叶氏之于经学可知也。脾胃类,则
云阳明
阳土,得阴始安;
太阴阴土,得阳始运。夫以阴疗阳、以阳疗阴,似也。但胃若虚,
自宜以阳药培之,仲景于
伤寒下后诸治皆用
干姜,义可见也;脾若虚,自宜以阴药培之,仲
景于
亡津诸治皆用
人参,义可见也。自难执一而论。此二条皆徐灵胎所未及驳者,而误人
也亦不浅。