[卷四] 胞门龙门玉门考
《
脉经》
带下有
三门∶已产属
胞门，未产属
龙门，未嫁属
玉门。案已产之带，由胎育来
，其
属胞门易晓；若未产即已嫁，其带应由房室来，而属龙门；未嫁之带，应由邪思来，而属玉
门何故？考胞门在
关元旁，去脐三寸，再下一寸为
中极，一名
玉泉，其下有龙门穴，内当交
骨孔中。《千金》云∶龙门在玉泉下，女子入阴
内外际。《翼》云∶龙门是
阴中上外际是也
。女子伤于丈夫之病，多在龙门。何以言之？《千金》云∶进火之时，当
至阴节间而止。盖
谓阴内
交骨节间也。《外台》云∶下精时入玉门半寸许为佳。盖玉门内半寸许，正当交骨孔
间，与男子交时，龙门以屡开而伤，故已嫁之带属此。玉门即
阴门，在交骨间，无穴。若未
嫁，龙门尚未经开，其因邪思而致营热者，止为病在
经络，玉门亦经络外候，故未嫁之带属
此。《脉经》分别绝精。又案《病源》云∶
胞门、子户主子精，神气所出入合于中，黄门、
玉门、四边主持关元，禁闭子精。彼论三门浅深同此，则黄门当即龙门。以穴言称龙门，以
门言称黄门，各有当也。
妊娠为夫所动，则龙门伤，不能持关元，即致胎堕，故《千金》、
《外台》诸书治
胎落，有灸龙门者。