论闻君求血证兼痰证治法
闻君求有
失血疾。时一举发。其出颇多。
咳嗽生痰。
上气。
面青少泽。其
脉厥阴肝部独伤。原于忿怒之
火无疑。合色脉谛详。总是
阴血不足也。但从前所用之药。本以生血。反滋其痰。本以驱痰。转耗其血。似
是而非。谁其辨之。夫脉之充也。色之华也。皆气与血
为之也。以
脱血故。致令气亦易脱。每每上升胸
膈。
喘促胀闷。不利于语言行持。虽举发有时。然非细故矣。乃用
行气药以取快。何异操刀使割耶。诚欲气
不上升。无过于血日滋长。暗将浮游之气。摄入不息之途。乃为良治。然胸膈肺胃间。
顽痰胶结。既阻
循环。又
难培养。似乎痰不亟除。别无生血之法矣。不知此证而欲除痰。痰未必除。气已先尽。不得之数
也。从来
痰药入腹。其痰不过暂开复闭。劳而无功。吾于此每用乘机利导之法。先以微阳药开其痰。继以
纯阴峻投。如决水转石。亟过痰之关隘。迨至痰之开者复闭。所用生血之药。早已从
天而下。日续一日。久久而血生。血生而气返
血室。如浪子归家。转能兴家。所借以驱胶结之痰者。即此
气也。此际始加除痰之药。庶几痰去气存。累年之疾。至是始得痊安耳。然饮食最宜
致慎。不但肥甘生痰。浓味
伤阴已也。人身自
平旦至
日中。行阳二十
五度。饮食易消。故不成痰。自日中至
合夜。行阴二十五度。饮食不消。故易成痰。释教以过午戒食。其
大药王护身之一则欤。进之调摄。尤为紧
关。盖贤人尝以
秋冬养阴。秋者于时为收。冬者于时为藏。法天地之收藏。而宁茹毋吐。宁拒毋迎。宁
早卧。毋早兴。蛰虫尚知闭户。岂君子可无居室之功耶。况乎欲血不再脱。尤贵退藏于密耶。又况乎
厥阴肝
木受病。其憔悴之色。见于三时者。犹可诿之
病色。至春月发荣之时。更何诿耶。然春月之荣。不自春月
始也。始于秋冬收藏之固。设冬
月水脏所储者少。春月木即欲发荣。其如泉竭。不足以溉苞稂何。故失
此不治。至春病危始图之。则万无及矣。
胡卣臣先生曰。扪虱而谈。可惊四座。