[《程杏轩医案》辑录] 又少君水火失济之证
水火之道,宜交而不宜分。水上火下,名曰交。交为既济,不交为未济。由是观之,水
火之
切于人身者大矣。据脉与证,处由肾元下亏,水火失济,以致
魄汗淋漓,玉关
滑泄。腰为肾
腑,
肾虚则腰膂多疼。心为
神舍,
心虚则夜卧欠逸,
面赤颈热,虚阳上炎;体倦头倾,
髓海
不足,且金乃生水之源,肺肾为
子母之脏,子虚盗窍
母气,此
喘咳之所由。
肾开窍于二阴,
心与
小肠相
表里,
心热移于小肠,此
血淋之所自。昔肥今瘦,
虚里跳动,种种见证,虚象奚
疑。不知
持满御神,日啖草木无益,
积精自刚,积气自卫,积神自旺。酸以收之,介以潜之
,浓味以填之,水火交,
精神治矣。
安波按∶广成子云,无劳尔形,无摇尔精之言,诚为养身吃紧良方。而世人一至有疾
,徒以草木从事,其
先天不自摄,恣意斫伐,忍心克剥,可欢可悲。