[卷三十六] 金疮
《蜀志》∶关云长,常为流矢所中,贯其左臂,疮虽愈,每
至阴雨,骨常
疼痛。医曰∶矢镞有毒
入骨,当破臂刮骨去毒乃除。云长便伸臂令劈,
时方请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而割炙
饮酒,言笑自若。隋末,高开道被箭镞入骨,命一工拔之不得。开道问之,云畏王痛,开道斩之。更
命一医,云∶我能拔之。以一小斧当刺下疮际,用小棒打入骨一寸,以钳拔之,开道饮啖自若,赐医
工绢三百匹。(《槎庵小乘》)
七厘散,专治金疮
跌打损伤,
骨断筋折,血流不止。先以药七厘,烧酒
冲服,复用药以烧酒调敷
伤处,疮口大则干糁之,定痛
止血,立时见效。上
朱砂一钱二
分水飞净,
麝香一分二厘,
冰片一分二
厘,
乳香一钱五分,
红花一钱五分,明
没药一钱五分,
血竭一两,
儿茶二钱四分,于五月五日午时,
为极细末,密贮。每服七厘,不可多服。
刘涓子于丹阳郊外较射,忽有一物,高二丈许,因射而中之,走如电激,声若风雨,夜不敢进。
明日,率数十人寻其踪。至山下,见一小儿,问曰∶何往?答曰∶主人昨夜为刘涓子所射,取水以
洗疮。因问主人是谁,答曰∶是黄父鬼。乃将小儿还。未几,闻捣声,遥见三人,一人卧,一人阅书,
一人捣药,即齐声叫突而前,三人并走,遗一帙痈疽方,一臼药。时涓子得之,从宋武帝北征,有被
疮者,以药涂之,随手而愈。涓子用方为治,千无一失,演为十卷,号《鬼遗方》。(龚庆先《鬼遗
方》叙)
宋元泰中,青州刘,射一鹿,剖
五脏,拾青草塞之,蹶然而起,怪而拔草,复倒,如此三度。
录此草种之,多主
伤折,俗呼刘草,亦曰
天名精,此草亦寄奴之类。(《槎庵小乘》)
(按,前刘涓子及此则,皆脱胎宋祖荻洲事,要其药皆寄奴也。)
斐昊山行,有
山蜘蛛,垂丝如疋布,将及,引弓射杀之,大如车轮,因断其丝数尺收之,
部下有金疮者,剪方寸贴之,血立止。(《南部新书》)
夏侯郓为阆州,有人
额上有箭痕,问之。云∶从马侍中征田悦中箭,侍中与一药,乃用
巴豆微炒,
同蜣捣涂,斯须,痛定微痒,待极痒不可忍,乃撼动拔之,拔之立出。后以
生肌药敷之乃愈。因以
方付郓云∶凡诸疮皆可疗。后郓至洪州,逆旅主人妻,患疮呻吟,用此立愈。(《
本草纲目》)
受箭镞不出者,以蜣、巴豆同涂,痒不可当,以雄
磁石挟之即出。
象牙、牡
鼠肝脑、栗屑、乌
鸡尾、灰
白梅仁、瓜仁、齿啮和黑虱,皆能出箭头。又针线在肉者,
张子和《
儒门事亲》方,端午取
莨菪作丸,黄丹衣之,置脐,而箭头自出。刘荐叔曰∶近日行伍,惟以干
苋菜与沙糖涂之,能出箭头
与铅子。此常验者,则
古方所未载也。
昔有人
肩胛中疮,血如涌出,医用
原蚕沙,为细末敷之,血立止。一云用真
降香,存性,为末
贴之,
尤效。(《吹剑续医续录记》)
王肯堂云∶余近得一金疮方,大有神效,功在三日,长
肌肉。以黄
牛胆存性,为细末敷之,此
实一
奇方也。(《
续医说》)
布智尔从
太祖征回回,身中数矢,血流满体,闷仆几绝。太祖命取一牛,剖其腹,纳之牛腹中,
浸热血中,移时遂苏。又李庭从巴延攻郢州,炮伤左胁,矢贯于胸,几绝。巴延命剖
水牛腹,纳其中,
良久而苏。
何孟春云∶予在职方间,各边将无知此术者,非读《元史》弗知也。故书于此,以备缓急。
(《本草纲目》)
孙法宗苦头疮,夜有女人至,曰∶我天使也,事不关善人,使者误及耳。但取牛粪煮敷之,即验。
如其言果愈。(《宋书》、《本草纲目》)
张禧,身中十八矢,一矢贯腹,闷绝。世祖即取血竭,遣人往疗之。(《元史》)
蒙古中有墨尔根、
绰尔济者,精
岐黄。有正白旗先锋鄂硕,与蒙古战,中流矢,殆甚。济为拔镞,
敷以药,遂愈。又都统吴拜,交战时,身被三十余矢,已昏绝。济令剖白驼腹,置拜其中,遂苏。
又黄冠苗君稷之徒,臂屈不伸。济先以热HT
熏蒸,次用斧椎其骨,手捏有声,使骨穴对好,即愈。(余
文节公常抚军《宦游笔记》)
薛衣道人祝巢夫,名尧民,洛阳诸生也。少以文名,明亡,遂弃置举艺为医,自号薛衣道人,得
仙传
疡医,凡诸
恶疮,敷其药少许即愈。人或有断胫折臂者,请治之,无不完好。若刳腹、洗肠、破
脑、濯髓,则
如华佗之神。里有被贼断头者,头已殊,其子知其神,谓家人曰∶祝巢夫,仙人也,速
为我请来。家人曰∶郎君何妄也,颈不连项矣。彼即有
返魂丹,乌能合既离之
形骸哉?其子因强之,
既至,祝抚其胸曰∶头虽断,身尚有暖气。暖气者,
生气也,有生气尚可以治。急以
银针纫其头于项,
既合,涂以
末药一
刀圭,熨以炭火,少顷,煎
人参汤,杂以他药,启其齿灌之。须臾,则鼻微有息矣,
复以热酒灌之。逾一昼夜,则出声矣,呼其子而语之矣,
乃进以糜粥。又一昼夜,则可举手足矣。七日而创合,半月而如故。举家作谢,愿产之半酬之。尧民
不受,后入终南山修道,不知所终。
无子,其术
不传。(《虞初新志》陈定九)
薛立斋治大尹刘国信,金疮
出血,
发热烦躁,属
阴虚为患。用
圣愈汤治之,
虚火熄而血
归经矣。
梁阁老侄,金疮肿痛,出血不止,
寒热口干,此
气虚血无所附,而
血不归经也。用
补中益气、五
味、
麦冬主之,
阳气复而愈。
举人余时正,金疮痛,出血不止,
恶寒发热,用败毒等药,愈甚。此
亡血过多,气无所附而然
耳。遂以四物加知、柏、软
柴胡、参、
五味、麦冬治之,即愈。
淮西总管赵领卫,名寓殿,岩密之子,云取箭镞法仇防御方,张循王屡求不得,因奏之德寿宣,
取以赐之,有奇效。以
天水牛一个,独角者尤紧,以小瓶盛之,用
KT砂一钱,细研,水少许化开,
浸天水牛,
自然成水。上以药水滴箭镞处,当自出也。(《是斋方》)
凡刀
刃伤,用锻石,不以多少,端午日午时,取百草捣汁滤过,和作饼子,入
韭菜汁尤妙,
阴干,
遇有伤,即以末糁之。如肠胃出,
桑白皮缝罨之,帛系。吴内翰父少保,守南雄州,有刀伤人肠溃者,
以此药治之,全二人之命。一方只用韭汁和锻石,端午日合。又治刀刃伤,用
五倍子为末干贴,神效,
亦名小血竭。(同上。)
回回田地,有年七八十岁老人,自愿舍身济众者,绝不饮食,惟澡身啖蜜,经月便溺皆蜜。既死,
国人殓以石棺,仍满用蜜浸,镌志岁月于棺盖之。俟百年后启封,将蜜取下。凡人损折肢体,食少
许立愈,虽彼中亦不多得,俗曰蜜人,番言木乃伊芳。(《辍耕录》)
杭州赤山之阴,日宵箕泉。黄大痴所尝结庐处,其徒弟沈生,狎近侧一女道姑,同门有欲白之于
师,沈惧,
引厨刀自割势,几死。众救得活,而疮口流血,经月余不合,偶问诸阉奴,教以毁所割势,捣粉酒服。
如其言,不数日而瘥。(同上。)
闽万夫长陈君,临阵为刀砟其面,疮已愈,而与鼻不能合,甚恶,时时仰泣曰∶吾面无完肤,
生何以见妻子,死何以见父母乎?乃拜项彦章求治,项命壮士按其面,肤肉尽热腐,施之以法,即面
赤如盘。左右贺曰∶复故也。(《
九灵山房集》)