[卷下 书论（附∶科）] 《活人书》论
宋人之书，能发明《
伤寒论》，使人所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第
一。
盖《伤寒论》不过随举
六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而
治法迥别者
，则读者茫无把握矣。此书以
经络病因，传为疑似，条分缕析，而后附以
诸方治法，使人一
览了然，岂非后学之津梁乎？其书独出机杼，又能全
本经文，无一定混入己意，岂非好学深
思，述而不作，足以继往开来者乎？后世之述《伤寒论》者，唐宋以来，已有将经文删改移
易，不明不贯。至近代前《条辨》、《尚论编》等书，又复倒颠错乱，各逞意见，互相辨驳
，总由分症不清，欲其强合，所以日就支离。若能参究此书，则任病情之错综反复，而治法
乃归一定，何必聚讼纷纭，致古人之书，愈讲而愈晦也。