[卷下 书论(附∶科)] 祝由科论
祸由之法,《
内经》
贼风篇,
岐伯曰∶先巫知百病之胜,先知其病所从生者,可祸而已
也。
又
移精变气论,岐伯云∶古恬淡世,邪不能深入,故可移精祸由而已。今人
虚邪贼风,内着
五脏骨髓,
外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祸由不能已也。由此观之,则祸由
之法,亦不过因其病情之所由,而宣
意志气,以释疑而
解惑。此亦必病之轻者,或有感应之
理。若果
病机病重,亦不能有效也。古法今已
不传,近所传符咒之术,间有小效;而病之大
者,全不见功。盖岐伯之时已然,况后世哉?存而不论可也。