[卷六·解儿难] 六气当汗不当汗论
六气六门,止有寒水一门,断不可不
发汗者。
伤寒脉紧
无汗,用
麻黄汤正条;
风寒挟
痰饮,用大
小青龙一条。饮者,寒水也,
水气无汗,用
麻黄甘草、
附子麻黄等汤,水者,寒水也,
有汗者即与护
阳。湿门亦有发汗之条,兼寒者也;其不兼寒而汗自出者则多护阳之方。其他
风温禁汗、暑门禁汗、
亡血禁汗、
疮家禁汗、禁汗之条颇多,前已言之矣。盖伤于寒者,必入
太阳,
寒邪与寒水一家,同类相
从也。其不可不发者何?太阳本寒标热,寒邪内合寒水之气,止有寒水之本,而无标热之阳,不成其
为太阳矣。水来克火,如
一阳陷于
二阴之中,故急用辛温发汗,提阳外出。欲提阳者,乌得
不用辛温
哉!若温暑伤
手太阴,
火克金也,
太阴本燥标湿,若再用辛温,外助温暑之火,内助
脏气之燥,两燥
相合,而土之
气化无从,不成其为太阴矣,
津液消亡,不痉何待!故初用辛凉以救本脏之燥,而外退
温暑之热;继用甘润,内救本脏之湿,外敌温暑之火,而
脏象化气,本来面目可不失矣。此温暑之断
寒门中,兼风而
自汗者,即禁汗,所谓有汗不得用麻黄。无奈近世以
羌活代麻黄,不知羌活之更烈
于麻黄也。盖麻黄之发汗,
中空而通,色青而疏泄,生于内地,去节方发汗,不去节尚能通能留,其
气味亦薄;若羌活乃羌地所生之
独活,气味雄烈不可当。试以麻黄一两,煮于一室之内,两三人坐于
其侧,无所苦也。以羌活一两,煮于一室内,两三人坐于其侧,则其气味之
发泄,弱者即不能受矣。温
暑门之用羌、防、柴、葛,产后
亡血家之用
当归、
川芎、
泽兰、
炮姜,同一杀人利剑,有心者共筹之。