[正文] 运气所至先后时歌
应时而至气和平,
正化承天不妄行,太过
气淫先时至,侮刑我者乘我刑。不及
气迫
后时至,
所胜妄行刑所生,所生被刑受其病,我
所不胜亦来乘。
【注】应时而至,谓交
五运六气之日、之时,正当其日、其时而气即至,则为正化平
气,承天之令,不妄行也。如时未至而气先至,
来气有余则为太过,名曰气淫,即邪化
也。刑我,谓克我者也;我刑,谓我克者也。假如木气有余,克我之金不能制我,金反受
木之侮,则木盛而土受克也必矣。其年若见
肝病为
正邪,见
肺病为微邪,见
脾病则为贼
邪也,余时法此。若时已至而气未至,来气不足,则为不及,名曰气迫,亦邪化也。所
胜谓我所胜,即我克者也。所生,我所生者也。所不胜,谓我所不胜,即克我者也。假
如木气不及,我克之土,无畏妄行,则生我之水必受病也;木衰,金乘其衰亦来刑木为
病也。其年若
肾病为
实邪,见
心病为
虚邪,见肺病则
贼邪也。余时法此,推此可知二经三
经兼病之理矣。