[卷上 太阳六传] 太阳证
火土入水
假令太阳证。
伤寒自外入。
标本有二说。以主言之。
膀胱为本。
经络为标。以邪言之。
先得
者为本。后得者为标。此标先受之即是本也后入于膀胱。本却为标也。此乃
客邪之标本也。
治当从客之标本。
小肠火为本。
膀胱水为本。
寒毒之气从标入本邪与手经相合。而下至膀胱(
五苓散)主之。
桂枝阳中之阳。
茯苓阳中
之阴。相引而下。入于本道出
邪气。
手经自上之下足经丙火壬水小肠自下之上膀胱
火邪之气。从下之上。以内为本。水中有火。火为
客气当再责其本。两肾相通。又在下
责在
下焦。
下焦如渎。
相火明也。
生地黄黄柏主之。邪从本受。下焦火邪遗于小肠。是热在
下焦。填塞不便自内而之外也。