[卷一] 无病服药辨
谚曰。无病服药。如壁里安柱。此无稽之说。为害甚大。夫天之生物。
五味备焉。食之以调
五脏。
过则生疾。故经云。阴之所生。本在五味。阴之
五宫。伤在五味。又曰。五味入胃。各归其所喜。
攻酸先入肝。辛先入肺。苦先入心。甘先入脾。咸先入肾。久而增气。气增而久。夭身之由也。又
云。酸走筋。辛走气。苦走骨。咸走血。甘走肉。五味口嗜而欲食之。必自裁制。勿使过焉。至于
五谷为养。
五果为助。
五畜为益。
五菜为充。
气味合而食之。补精
益气。倘用之不时。食之不节。
犹或生疾。况药乃攻邪之物。无病而可服焉。
圣济经曰。彼修真者。蔽于补养。轻饵药石。阳剂刚
胜。积若燎原。为消狂痈疽之属。则
天癸竭而荣涸。阴剂柔胜。积若凝冰。为
洞泄寒中之属。则真
火微而卫散。一味偏胜。一脏偏伤。一脏既伤。四脏安得不病。唐
孙思邈言药势有所偏胜。令人脏
气不平。裴谏唐宪宗曰。夫药以攻疾。非朝夕常用之物。况金石性酷烈有毒。又加炼以
火气。非
人五脏所能禁。至于张皋谏穆宗曰。神虑清则
气血和。嗜欲多而疾作。夫药以攻疾。无疾不可饵
。故昌黎伯铭
李子之墓曰。余不知
服食说自何世起。杀人不可计。而世慕尚之益至。此其惑也。今
直取目见。亲与之游。而以药败者。六七公。以为世诫。工部尚书归登、殿中御史李
虚中、刑部尚
书李逊、弟刑部侍郎建、襄阳节度使工部尚书孟简、东川节度使御史
大夫卢植、金吾
将军李道古。
今又复取目见者言之。僧阎仲章服火
炼丹砂二粒。项出小疮。肿痛不任。牙痒不能嚼物。服
凉膈散
半斤始缓。后饮酒辄发。药以寒凉之剂则缓。终身不愈。镇人李润之。身体肥盛。恐生风疾。至春
服
搜风丸。月余。便下无度。饮食减少。
舌不知味。
口干气短。
脐腹痛。
足胫冷。
眩运欲倒。
面色
青黄不泽。日加困笃。乃告亲知曰。妄服药祸。悔将何及。后添烦
躁
喘满。至秋而卒。张秀才者。亦听
方士之说。服
四生丸。推陈致新。服月余。
大便或溏或泻
。饮食妨阻。怠惰
嗜卧。目见黑花。耳闻蝉声。神虚
头旋。飘飘然身不能支。至是方知药之误也。
遂调饮食。慎
起居。谨于保养。三二年间。其证犹存。逾十年后方平复。刘氏子闻
人言腊月晨。饮
凉水一杯。一月至春而无目疾。遂饮之。旬余。觉腹
中寒痛不任。
咳嗽呕吐。全
不思食。恶水而不
欲见。足胫寒而逆。医以除寒
燥热之剂急救之。终不能效。此皆无故求益生之祥。反生病焉。或至
于丧身殒命。壁里安柱。果如何哉。且夫高堂大厦。梁栋安。基址固。壤涂毁暨。柱于壁中。甚不
近人情。洁古老人云。无病服药。乃无事生事。此诚不易之论。人之养身。幸五脏之安泰。
六腑之
和平。谨于摄生。春夏奉以
生长之道。秋冬奉以收藏之理。饮食之有节。起居而有常。少思
寡欲。
恬
虚无。
精神内守。此无病之时。不药之药也。噫。彼数人者既往不咎矣。后人当以此为龟鉴乎
。