[卷一] 四家异同
仲景立方之祖,医中之圣。所着《
伤寒》、《金匮》诸书,打开屯蒙,学人当奉为金科玉律,后起诸贤不可相
提并论。所谓
四大家者,乃
刘河间、
张子和、
李东垣、
朱丹溪也。就四家而论,刘张二家,善攻善散,即邪去则
正安之义。但用药太峻,虽有独到处,亦未免有偏胜处。学人用其长而化其偏,斯为得之。李朱两家,一补
阳,一
补阴,即正胜则邪退之义,各有灼见,卓然成家。无如后之学人,宗东垣则诋丹溪,宗丹溪则呵东垣,
入主出奴,胶执
成见,为可叹也。殊不知
相反实以相成,前贤并非翻新立异。即
发热一症而论,仲景谓凡
热病者,皆伤寒之类也,故有
麻黄、
桂枝等汤,以治
外感之发热。至
内伤之症,东垣则以甘温治
阳虚之发
热;丹溪则以苦寒治
阴虚之发热,各出手眼,补前人所未备。本随症治症,未尝混施。乃宗东垣者,虽遇阴
虚发热,亦治以甘温,参、不已,甚而附、桂。宗丹溪者,虽遇
阳虚发热,亦治以苦寒,地、冬不已,甚而知、柏。
此尚何异于操刃乎!非东垣、丹溪误人,乃不善学东垣、丹溪,自误以误人也。吾愿世之学人,于各家之异处
以求其同处,则辨症施治,悉化成心,要归一是矣。