[卷下] 悬壶医案章第六
(凡一十五则)
予在胎,为女医误。生来略具人形,无病不历,无日不药。太夫人妊疟,多病,早弃养
,固不孝之奉累也。岁辛酉,病作席舍,死而复苏。父兄乃诉罢生员业,既而走家难,技医
给旅,重游南北。慨惟病躯,又为人谋夫康宁,亦罔也。职此之由,得尚友天下,而缙绅人
豪,往往恕予疏狂,与之诗酒
药物,似未为此生之不遇矣。或曰∶子之医道,市井寻常间,
恐未尽解。惟土
大夫孰无慎疾之心,而亦有感子之愈其亲、活其幼者,何必孜孜入山之念也
。予不对。然予素贫,凡赎药之,仅了婚嫁,尝思浓禄故人,恒饥稚子之叹,固与城都卖
卜、道旁卖履者有间矣。是以悬壶
医案滋多,今姑记其要领于后。
三士人求治其亲,高年
咳嗽,
气逆痰痞,甚切。予不欲以病例,精思一汤,以为甘旨,
名
三子养亲汤。传梓四方。有太史氏
为之赞曰∶夫三子者,出自老圃,其性度和平芬畅,善
佐饮食奉养,使人亲有勿药之喜,是以仁者取焉。老吾老以及人之老,其利博矣。《诗》曰
∶孝子不匮,永锡尔类。此之谓也。
两在北方,遇夏秋久雨,
天行咳嗽、
头痛,用
古方益元散(
滑石五两,
甘草一两),姜、
葱汤
调服,应手效。日发数十斤,经以彻夜。此盖甲巳士运湿令,痰壅
肺气上窍,但泄其膀
胱
下窍而已,不在咳嗽例也。
戊年楚春瘟,人不相吊,予以
五瘟丹投
泉水,率
童子分给,日起数百人。
朝贵有东南人,素畏热药。病痰,辄云
火痰,加芩、连。一日,冬雪寒冽,眩呕以死。
予以黑
附子一片,砒一分,舂入
姜汁劫之,大吐,又服暖药一剂而愈。此盖
地气束人,岂可
拘执自误。况痰生于湿,湿生于寒乎!
一士人肥形白色,因《明医杂着》所载
补阴丸,以为人皆
阴不足,服至数年,胖至
短气
。予反之以
霞天膏,入辛
热剂,决去滞余,而燥其
重阴,
然后和平无恙。此则未达方书,而
往往自误,不可不戒也!
贵人鼻中肉赘,臭不可近,痛不可摇,束手待毙。予但以
白矾末加砂少许吹其上,顷
之,化水而消;与
胜湿汤加
泻白散,二帖愈。此浓味拥
湿热,蒸于
肺门,如雨霁之地,突生
芝菌也。治此等病颇多,人每称奇,不知只此理尔!
凡沉
痼疾,
癫狂风痫,
痞积疮疡,一切有形之病及妇人瘕,皆用霞天膏,投所
宜
煎剂,汗、吐、下攻
去污败浊物,无不成功。颇有独得之妙,如斫轮云。
瘫痪、蛊证年浅,
元气未尽伤者,亦以霞天膏入两证煎剂攻治。湖海中曾起十余人。近
时霉疮,亦以膏入
防风通圣散治愈。别着《
杨梅疮论治方》一卷、《滇壶简
易方》一纸,为
远近所传,用者辄效。
治
色劳,先以古方
地仙散(
薄荷叶、
地骨皮、
防风、
甘草梢、
乌梅肉各
等分)煎剂退
潮热
,次以
外鹿髓丸摩其腰,渐以
内鹿髓丸或鹿之丸复其元,其功颇烈。奈何鹿品难办
,不过循
葛可久十药神方而斟酌之耳!
八岁以下小儿,予戒投药。有疾,但以所宜药为细末,调
香油,令人热蘸,
按摩患处,
或水调
成膏贴之,或煎汤,用绢帛染拭,任意活法,但
使药气由
毛孔穴络
熏蒸透达。如不能
检方用药,以油润手按摩牵引,手舞足蹈,未尝不愈其疾也。
将养小儿,制
七味保婴汤,以应汤饮。家兄刊而论曰∶幼幼之心,人所易发,老老之心
,人或味焉。长长者宜乎寡矣。使爱亲如子,信人子尽曾参矣。又如司马君实爱兄如父焉,
予不能不三叹乎着方之余也。
悬壶轻∶百病
黄鹤丹、
妇人科青囊丸,小儿科
天一丸,随宜引用。人见小效,疑有异
常,探索不已,殊可笑也。今并着他章,用之者,当思法外意云。
古
针法,似与今者不同,予有志而无师授,而今者未之学焉。古砭无传,令之灸,赖有
精者,予常加药末入艾为炷,且以
人气煨养灸痕,恐不可为典要,故不着。曾见贵人有木拐
按节法,其亦砭之遗意欤?
治殊方
白虎历节风,久卧,尚巫而不能药者,以霞天膏和
白芥子末作墨书字,入水,顿
服一缶,
吐利交作,去胶涎臭汁数斗而起。谓予之符水有神。因思古有
祝由科,全赖巫觋,
莫亦仁人出奇以活人,而遂失真者耶?并记吾过于此。