[卷之三 药性微蕴] 白术
白术性温质浓。味甘平。气微香。为脾胃要药。兼补肝肾。主治百病。功居八九。
本草
历赞其
益脾补气。疗五
痨
七伤。消痰除湿
痞满肿胀。
暖胃消谷。风虚泪眼积年疟痢。
生津壮水。
安胎扶原。在血
主血。在气
主气。不
能悉阐。时师每谓术性燥。津渴者忌用。又谓术能助气。病胀非宜。又谓无故用术。起嗽难
疗。又谓有湿则
用。无湿勿加。吁此等庸工。是别有一部本草矣。误世何堪。物理玄微。真难与言也。戴原
礼每
治病胀。主治
参术。初服觉满。未几便愈。
吴鹤皋医方考。亦以四君疗
鼓胀痞满诸病。此皆治本法也。人
以脾胃为主
脾气
健则能制水生金升降运化
津液自裕何渴之有其胀者总由
脾胃虚弱。不能转输营运
精微。以致
饮食
难消。停留作满。亦有不因饮食而自生胀满者凡嗽多属母
虚无以生金术善止嗽脾既资益肺岂
反亏
乃谓轻用起嗽。此尤害理之甚。若实嗽
热嗽。虽不宜遽用。安可以此而概
寒嗽虚嗽乎。湿固
需燥。用术以
健脾。脾气得健。湿能停留否。此非
燥湿。乃健脾也。书云
胎前主实。用此安胎。宁不犯实
实之戒乎。岂知百
病万机皆主乎脾未有脾
胃实而胎不固者人徒知
麦芽神曲之善消胀满。
陈皮半夏之补益脾胃。
此特
为疗有形之积。与补不甚伤之脾耳。设若
虚胀虚满。盒饭参术主治。若混投以前药之属。
隐耗
真气。益觉
增剧大凡病属实何难治而所难者政虚矣
刘完素曰白术除湿益燥。和中补气。其用有九。温中
。一也。去
脾胃
中湿。二也除胃
中热。三也。强脾胃。进饮食。四也。
和胃生津液。五也。止
肌热。六
也。
四肢困倦
嗜卧。目不能
开。不思饮食。七也。止渴。八也。安胎。九也。
汪机曰
脾恶湿。湿胜则气不得施化。津何
由生。故曰
膀胱者津液之
府。
气化则能出焉。用白术以除其湿则气得周流而津液自生矣陶节庵亦谓术能燥肾固气。盖
肾司水
土虚无制便成泛滥之患水既偏胜则火益衰火
元气也土母也母衰而子反救乃制水以益火则气自
固而肾自平此四子者真知术之玄蕴矣。