[卷之三 药性微蕴] 桃叶
许学士本事方云
伤寒病。医者须顾
表里。循次第。昔范云为梁武帝属官。
得时疫热疾。召
徐
文伯诊之。是时武帝有九锡之命。期在旦夕。云恐不预求速愈。文伯曰此甚易。但恐二年后
不起。云曰朝闻道。夕死可矣。况二年乎。文伯乃以火地。布桃柏叶于上。令云卧之。
少顷汗出。粉之。翼日遂愈。后二年云果卒。取汗先期。尚能促寿。况罔顾表里时日。便欲
速愈乎。夫
桃叶发汗。亦良法也。尚有此戒。可不慎欤。愚按
伤寒论汗吐下
三法未始不善。
虽曰西北
形气病气俱实者用之相宜。但今亦须斟酌耳。设若东南
风气巽弱。
禀赋不实者。虽
有可汗可吐可下之症。宜从
清解。超绳墨规矩之外。而获不汗不吐不下之妙。且以完其氤氲
清纯之
元气。不至浪剂潜促
天年。保全綦大矣。而人多不知也。经曰
邪气盛则实精气夺则虚
大凡病之实者皆气之虚也。知治其实昧救其虚则虚者益。虚致实者益实病。斯殆矣故经曰。
不能治其
虚。安问其余夫汗固以
解表邪。而
表邪未甚。轻汗之
卫气不几亏欤。吐固以宣中积。而中积
未满。轻吐之。
胃气不几亏欤。下固以泄
里实。而里实未坚。妄下之。
营气不几亏欤。亏卫气胃气
营气便亏元气矣元气一伤。老者绝。少者不复矣。然不特此也。每见时师不拘何病。概以麦
芽
山楂神曲橘红半夏为
健脾之物。以
青皮枳壳枳实浓朴
槟榔香附为
调气之物。乃曰脾得健
则食进。气获调则病瘥。夫此辈之所谓健脾者政败脾也所谓调气者乃损气也
粗工既惜费而售贱
药愚人喜便宜而甘隐戮。其失等耳。此人亦多不知也。予因叹范云之殉虚荣而丧实命若过赤松
钓台不识当作何如想乎。