《轩岐救正论》
书名:轩岐救正论朝代:明作者:萧京时间:公元1644年

[卷之六 医鉴] 儒医

    尝稽秦汉以后。有通经博史。修身慎行。闻人硕儒。兼通乎医者。精究玄机。洞明至道。 每见立言垂教。后学凛为法程。若通显之儒。汉张仲景王太仆殷仲堪南宋徐熙许叔微明 李 濒湖诸君是也。若隐逸自高之儒。西晋皇甫谧孙思邈王无功宋纪齐卿李东垣张景岳诸君 是也。若有道因而得位之儒。若唐许胤宗徐秋夫薛立斋诸君是也故非儒则医之术不明非医 则儒之道不该医固以儒重者也儒诚重矣。而独奈有HTHT之狂儒。背经文而独创幻谈。又有 之腐儒。守方书而昧通灵变。又有乡愿之贼儒。存两端而莫剖是非。更其尤者高阳生之脉诀 。大乖至道。马宗素之铃法。殊戾宗传。伪褚之遗书。倒装五脏。斯则冒窃儒名。实皆蠹医 者也。故李黄暗斋先生云。非明理之儒。医书不可乱读。信然矣。是所贵于儒医者。须 具有大学问。大见识。大胆力。特明真假关头。不失经权妙用。方无忝此司命之责矣得进而 医国羹调元鼎寿君泽民跻世熙和斯又为间出之真儒已。

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