[杂症大小合参卷九] 方脉湿门合参(附湿热)
湿为
阴邪,《经》曰∶地之
湿气,感则害皮肉
筋脉。又曰∶
诸湿肿满,皆属于脾。
湿者土之气,土者火之子,故湿能生热,热亦能生湿。然湿有自外人者,有自内出者,
东南地卑多湿,故多从外入。凡患腿香港脚者居多,治当汗散,久者宜疏通渗泄。西北地
高,人多食生冷湿面乳酪饮酒,故
寒气怫郁,湿不能越,以致
腹胀如鼓,或通身浮
肿,按之如泥不起,此皆自内而出也。宜辨其
元气虚实,而通利二便,更须对症施治,
不可执一概拘。
苍术乃治湿之要药,上下部湿皆可用。若脾胃受湿,沉困无力,怠惰好卧,宜去湿
痰,
燥湿健脾,须用苍白二术、
半夏、
茯苓之类。凡治上部湿,宜苍术功烈。下部湿宜
升麻提之,
外湿宜表散,
内湿宜淡渗,
下焦湿肿及痛,并
膀胱有
火邪者,必须酒洗,防
已、
黄柏、
龙胆草、苍术之类。
有在天之湿,雨露雾是也。在天者本乎气,故先中表之荣卫。有在地之湿,泥水是
也。在地者本乎形,故先伤
肌肉筋骨
血脉。有饮食之湿,酒水乳酪是也。胃为水谷之
海,故伤于脾胃。
有汗液之湿,谓汗出沾衣,未经解换者是也。有
太阴脾土所化之
湿,不从外入者也,
阳盛则火胜,化为
湿热;
阴盛则水胜,化为
寒湿,其症
发热恶
寒,
身重自汗,筋骨
疼痛,
小便秘涩,
大便溏泄,
腰痛不能转侧,
跗肿肉如泥,按之不
起。
《经》曰∶因于湿,
首如裹。湿气蒸于上,故
头重。又曰∶湿
伤筋,故
大筋短,
小筋弛长,短为拘,弛长为痿。又曰∶湿胜则
濡泄。故大便溏泄,大便泄,则小便
涩。又曰,湿从下受之,故跗肿。又曰∶诸湿肿满,皆属脾土。故腹胀肉如泥,湿气入
肾,
肾主水,水流湿,各从其类,故腰痛。东垣曰∶治湿不利小便,非其治也。又曰∶
在下者,引而竭之。圣人之言,虽布在方策,其不尽者,可以意求。夫
湿淫从外而入
里。若用淡渗之剂以除之,则降之又降,足复益其阴、而
重竭其阳,
阳气愈削,则
精神
愈短,是阴
重强,阳重衰,反助其邪之谓也。故用升
阳风药,兼实脾土以除湿即瘥,
用羌、独、升柴、
防风、根
炙甘草、制
白术、炒
白芍,
水煎热服。大法云∶湿淫所
胜,风以平之。又曰∶
下者举之。得阳气升腾而愈。又曰∶
客者除之,是因曲而
为之直
也。犹土在水中则为泥,得和风暖日,则成
土矣。圣人之法,可以类推,举一而知百也。
有香港脚
类伤寒,
发热恶寒,必脚胫间肿痛,俱从湿治。《
千金方》有
阴阳之分,阴
香港脚胫处肿而不红,阳香港
脚肿而红者是也。有
湿热发黄一身尽疼,发热者当从郁治,凡
湿热之物不郁则不黄,当用
逍遥散,切忌
茵陈五苓散,用之者十不一生。
凡
伤寒必
恶寒,
伤风必
恶风,
伤湿必恶雨,如伤湿而兼恶寒
无汗,骨节疼痛、脉濡
而浮,
四肢痿弱,此表
中湿也,名曰
湿痹。宜渗泄分利,五苓加减。仲景有
甘草附子
汤,内用白术、炙草、
桂枝、附子四味。取白术固中扶脾而燥湿,桂枝疏泄鼓舞以外
散,附子辛热以除
阴寒凝滞,炙草温中甘缓取暂以中留,勿任附子速下也。制方之妙,
备得其宜矣。若
关节重痛,
浮肿喘满,腹胀类闷,昏不知人,其脉必沉而缓,或沉而微
细,此名中湿,宜
除湿汤。有破伤处,因澡浴湿从疮口而入,其人
昏迷沉重,状
类中
湿,名曰
破伤湿,宜
白术酒。
湿热之原,因
寒温饥饱失常,
喜怒劳役过度,以伤脾胃,脾胃为
水谷之海,调则运
行水谷而致
精华,伤则动火,
熏蒸水谷而为湿热,且胃司纳受,脾司运化,今脾既不运
化,则饮食停积而湿热愈生矣。
治法壮者暂攻湿热,虚者
攻补兼施,而
补脾消谷导水,
三者不可阙一也。若一概妄治,愈攻愈虚,肿痛日甚,五皮五子反泻其气,卒至夭枉
矣。
丹溪曰∶首为
诸阳之会,其位高,其体虚,其气清,故
清明系焉。何为湿热熏蒸?
清道不通,沉重不利,似乎有物以蒙之,久而不治,
湿郁为热,热而不去,热伤于血,
而不能养筋,故大筋软短,而为
拘挛,湿热伤筋,不能
束骨,故小筋弛长,而为痿弱。
王太仆曰∶素常气疾,湿热加之,气湿热争,故为肿也。阳气渐盛,
阴气渐微,
致邪
伐正,气不宣通,故四肢发肿,盖诸阳
受气于四肢也。