[卷之一·杂症] 中风
其证卒然仆倒,
昏迷不醒,痰涎壅塞,
咽喉作声。或口眼斜,
四肢瘫痪,或
半身不遂,或
口噤舌强,喑不能言。(卒
倒者
中脏,重证。不倒者
中血脉等,轻证。详下。)风有外
风,有
内风。内风者,即人身中之气也。(《经》曰∶人身之气,以天地之
疾风名之。又
气有余便是火,
火气之标疾如风也。又肝属风。)
外风由于
外感,内风由于
内伤,此证有纯是内伤者,有内伤
兼外风者,从无纯只外风者。若单只
感冒外风,不过为
头疼发热,
自汗等轻证。如
仲景《
伤寒论》所云而已。乌有昏迷卒倒,濒于死亡,如前所举诸重证哉?(
前项重证,皆
由内伤亏败而然。风若非寒,纵极狂暴,无令人昏倒之事。惟西北方寒风,令人
冻僵仆倒则有之,然此即属
中寒,不名
中风矣。)按
王安道谓卒暴
僵仆等证,昔人以为外中于风,及
刘河间、李
东垣、
朱丹溪出,所论始与昔人异。河间主火,东垣
主气,丹溪主湿,(详下。)反以风
为虚象。盖三子以相
类中风之病,混同立论,致使后人狐疑云云。后人祖其说,
咸以古人所言者为
真中风,三子所论者为类中风。
张景岳又谓∶三子所论,与外中
风邪无涉,固不可以中风名之,并不可以类中风名之,直名之为
非风可耳。(瑶)按∶三子
所论,乃指内风立说,与外感之风对讲,内风、外风皆可云中,故予仍旧概以中风
名之,使人知有内风之义,非故与王、张诸公立异也。