原病
人身本无病也,凡有所病,皆自取之。或耗其精,或劳其神,或夺其气,种种皆致病之由。惟
五脏充足,
六腑调和,
经脉强盛,虽有所伤,亦不为病∶若
脏腑经脉原有不足,又不知持重调摄,而放纵无常,焉得无病!
如
脏气不足,病在脏;腑
气不足,病在腑;经脉不足,病在经脉。
阴血虚而不为
阳气之守,则阳病;阳气虚而
不为阴血之使,则阴病。且
正气内虚,而
淫邪猖獗,则
六淫为病。是病皆从内生,岂由外至?其有外至者,惟
暴寒
暴热,骤风骤雨,伤人
皮腠,乍而为病,则脏腑经脉,运转如常,发之散之,一剂可痊。若先脏腑经脉不
足,而复
外邪乘之,则治之又有法,必先调其脏腑,和其经脉,正气足而
邪气自退,即所以散之发之也。所谓
治病必求于本;求其本,必知其原;知其原,治之不远矣。