[卷六 神志门] 狂
经云。狂始生。先自悲也。
喜忘苦怒
善恐者。得之忧饥。狂始发。少卧不饥。自高贤也。自
辩智也。
自尊贵也。善骂詈。日夜不休。
狂言。惊善笑。好歌乐。妄行不休者。得之大恐。狂。
目妄见。
耳妄闻。善呼者。
少气之所生也。狂者。多食善见鬼神。善
笑而不发于外者。得之有所大喜。
足阳明之脉病。
恶人与火。闻木音则惕然而惊。病甚则弃衣而
走。登高而歌。甚至
不食数日。逾垣上屋。
四肢者
诸阳之本也。
阳盛则
四肢实。实则能登高也。
热盛于身。故弃衣欲走也。阳盛则
妄言。骂詈不避亲疏。而不欲食。不欲食故妄走也。有怒狂者。
生于阳也。阳者因暴折而难决。故
善怒也。病名
阳厥。
阳明者常动。
巨阳少阳不动。不动而动大
疾。此其候也。夺其食则已。夫食入于阴。
长气于阳。故夺其食则已。使之服以生铁洛为饮。夫
生铁洛者。
下气疾也。
此
阳气怫郁。不得疏越。少阳
胆木挟
三焦相火。
太阳阴火上逆。故使人易怒如狂。夺其食者。
不使火助邪也。饮以生铁洛者。金以制木。木平则火降。故曰下气疾也。
狂之为病。皆由阻物过极。故猖狂刚暴。若有邪附。妄为不避
水火。骂詈不避亲疏。或言未
尝见之事。非力所能。病反能也。
上焦实者。从高抑之。生铁洛饮。阳明实则脉伏。
大承气汤去
浓朴加
当归、铁洛饮。以大利为度。在上者。因而越之。
来苏膏。或戴人
三圣散涌吐。其病立安。
后用
洗心散、
凉膈散调之。形证
脉气俱实。当涌吐兼利。
胜金丹一服神效。虽数年狂痴。无不克
应。但不可误施于
癫痫之证。经云。
悲哀动中。则伤魂。魂伤则狂妄
不精。不精则不正。当以喜
胜之。以温
药补魂之阳。
龙齿清魂散。经云。喜乐无极则伤魄。魄伤则狂。狂者意不存。当以恐
胜之。以凉药补魄之阴。
清神汤。
肺虚喘乏。加
沙参。
胃虚少食。加
人参。肝虚惊恐。加
羚羊角。
热入血室。发狂
不识人。小
柴胡加
犀角、
生地黄。挟血如见祟状。
当归活血汤加
酒大黄微下之。
肝盛多怒狂妄者。针
大敦。在足
大指上。屡验。
一妇人狂言叫骂。歌笑非常。似祟凭根据。一边眼与
口角吊起。或作痫治。或作
心风治。皆不
效。乃是旧有
头风之疾。
风痰作之使然。用
芎辛汤加
防风。数服顿愈。
妇科郑青山。因
治病不顺。沉思辄夜。兼受他医讽言。心甚怀愤。天明病者霍然。愤喜交集。
病家设酌酬之。而讽者已遁。愤无从泄。忽然大叫发狂。同道诸名家治之罔效。一日。目科王道
来往候。索已服未服等方视之。一并毁弃。曰。此
神不守舍之
虚证。岂豁痰
理气清火药所能克效
哉。遂令觅上好人参二两。一味煎汤服之顿安。三啜而病如失。更与
归脾汤调理而康。