[卷六] 协热利
【纲】仲景曰。
太阳病。二三日
不得卧。但欲起。
心下必结。脉微弱者。此本有寒分也。反下
之。若利止。必作
结胸。未止者。四日复下之。必作
协热利。太阳病。外症未除。而数下之。遂协
热而利。利下不止。
心下痞硬。表理不解者。
桂枝人参汤主之。太阳病。
桂枝症。医反下之。利
遂不止。脉促者。表未解也。喘而汗出。
葛根黄连黄芩汤主之。
【目】张兼善曰。仲景言表症未除而
误下之。因致
外热未退。内复作利。故云
协热下利。此一
热字。乃言
表热也。非言
内热也。夫协者协同之协。非挟藏之挟。即
表里俱病之谓。故治此者。
止有桂枝人参汤一方。其又显然可见。即如
成无己曰。
表邪传里。
里虚协热则利。是亦以表邪为言
也。奈何后学不明。止因协热二字。但见作利者。无论表里
虚实。
即认为内热。便云协热下利。且近有不必误下。而妄用芩连治表热者。表症得寒。热愈不退。力致
下利。或脾素弱。逢寒即泄者。皆是此症。既见下利。盖云协热。其谬甚矣。独不观仲景桂枝
人参
汤。岂治内热之剂乎。
寒热倒施。杀人多矣。
柯琴曰。首条。论协热之因。二条。明下利之治。桂枝人参汤。双
解表里也。三条。利遂不止。
所谓
暴注下迫。皆属于热。盖
微热在表。大热入里者。故与首条脉弱而协热下利不同。
【纲】仲景曰。太阳病。下之。其脉促。不结胸者。为欲解。脉沉滑者。协热利。脉浮滑者。
必
下血。
【目】
王肯堂曰。协热利。
热病也。