[卷之四十六 痨瘵门] 病机
《
内经》曰∶有所
劳倦,
形气衰少,
谷气不盛,
上焦不行,
下脘不通,
胃气热,
热气熏胸
中,故
内热。又曰∶
阴气者,静则
神藏,躁则消亡。又云∶
阴虚生内热。
《国小》曰∶
痨瘵阴虚。
《巢氏病源》曰∶夫
虚劳者,
五劳、
七伤、
六极是也。一曰志劳,二曰思劳,三曰
心劳,
四曰忧劳,五曰瘦劳。又曰∶阴气者,静则神藏,躁则消亡。又云∶阴虚生内热。
《国小》曰∶痨瘵阴虚。
《巢氏病源》曰∶夫虚劳者,五劳、七伤、六极是也。一曰志劳,二曰思劳,三曰心劳,四曰忧劳,五曰瘦劳。又
有
肺劳者,
短气而
面浮,鼻
不闻香臭。
肝劳者,面目干黑,
口苦,精
神不守,
恐畏不能独卧,目视不明。心劳者,忽忽
喜忘,
大便苦难,或时
鸭溏,口内生疮。
脾劳
者,
舌本苦直,不得
咽唾。
肾劳者,背难以俯仰,
小便不利,色赤黄而有余溺,茎内痛,
阴囊
湿生疮,
小腹满急。
六极者,一曰
气极,令人
内虚,
五脏不足,
邪气多,
正气少,不欲言。二曰
血极,令人无颜
色,
眉发落坠,忽忽喜忘。三曰筋极,令人数
转筋,十指
爪甲皆痛,苦倦不能久立。四曰
骨极,
令人酸削齿苦痛,手足烦疼,不可以立,不欲
行动。五曰
肌极,令人羸瘦无润泽,饮食不生肌
肉。六曰
精极,令人
少气,嗡嗡然内虚,五脏
气不足,发毛落,悲伤喜忘。
七伤者,一曰
阴寒,二曰
阴痿,三曰
里急,四曰精连连,五曰
精少,阴下湿,六曰
精清,七
曰
小便苦数,临事不举。又云七伤,一曰大饱伤脾,脾伤善噫,欲卧面黄。二曰大怒
逆气
伤肝,
肝伤少气,目喑。三曰
强力举重,久坐
湿地伤肾,
肾伤少精,
腰背痛,厥逆下冷。四曰
形寒,
寒饮伤肺,
肺伤少气,
咳嗽鼻鸣。五曰忧愁思虑伤心,
心伤苦惊,喜忘三怒。六曰风雨
寒暑伤形,形伤发肤枯夭。七曰大
恐惧不节伤志,
志伤,
恍惚不乐。
愚谓五劳者,心肝脾肺肾也。劳于心者,则神耗而血衰,
惊悸之疾亦因之而作矣。劳于肝
者,则怒多而火盛,泪外泄而
目昏,或胁
刺痛,筋惫不能久立远行。劳于肺者,因过忧而耗气,
则燥胜而液枯,
干咳声哑,二
便秘涩,皆由此而作也。劳于脾者,劳倦伤脾,
发热恶寒,
呕吐
不食,
四肢无力,好卧言,渐而致于肾惫。阴虚则成怯证。劳于肾者,色欲过度,
淋浊遗精,
阴不上升,阳不下降。
肾水既不升荣心,心肺无所荫,咳嗽吐红
咯血之证作也。
今世之所谓劳者,皆无出于此。六极者,
风寒暑湿燥火,靡不冒触,极甚而即病之,重而
不可救者有矣。或有医之愈,而终为
淫气所伤,一
元气有损,莫之能完复也,致为终身之损
者盖多矣。
七伤者,
喜怒忧思悲恐惊,
七情过伤是也。惟过于思者,寝成痨瘵。今之痨瘵而多起于脾肾
之劳,忧思之过者也。先哲所谓五劳、六极、七伤,盖因证而言也。
《
袖珍方》云∶痨瘵之证非止一端,其始也,未有不因
气体虚弱,劳伤心肾而得之。又有
外感风寒暑湿之气,先为
疟疾,以致咳嗽,
寒邪入里,失于调治,又不能保养,过于
房劳,伤于
饮食,久而成痨瘵之候。其为证也,令人
肌肉羸瘦,
皮毛干枯,
寒热盗汗,
遗泄白浊,或腹中有
块,或脑后两边有小
结核,或聚或散,或咳嗽痰涎,或咯
唾脓血,及
传变为二十四种,或三十
六种,或九十九种。又有所谓五尸者,曰蜚尸、
遁尸、寒尸、丧尸、注尸者是也。名状虽不同,
传变虽不一,其实所伤不过五脏。故传于肝者,
面白目枯,口苦
自汗,
心烦惊怖。传于心者,面
黑
鼻干,
口疮喜忘,大便或秘或泄。传于脾者,
面青唇黄,
舌强喉哽,吐涎体瘦,饮食无
味。传于肺者,
面赤鼻白,痰吐咯血,
喘咳毛枯。传于肾者,面
黄耳枯,
胸满腹痛,
白浊
遗溺是也。