[卷之六十二 耳证门] 病机
《
内经》曰∶
肾开窍于耳,耳为肾之外候。又曰∶肾者
作强之官,技巧出焉。又云∶
脱精者则
耳聋。
又曰∶心
通窍于耳,
阳气上甚而跃,故
耳鸣也。
巢氏曰∶肾为
足少阴之经,而藏
精气通于耳。耳,
宗脉之所聚也。若精气调和,
肾脉强
盛,耳闻
五音。若劳
伤血气,兼受
风邪,损于
肾脏则
精脱,精脱者耳聋。然
五脏六腑十二经
脉有络于耳者,其
阴阳经气有相并时,并则肾脏
气逆,名之为厥。
厥气相搏,入于耳之脉,
则令耳聋。其
肾病脱精耳聋者,其候颊颧色黑。
手少阳
之脉动而
气厥逆而耳聋者,其候耳内也。
手太阳厥而聋者,其候聋而耳内
气满。
(《保命集》)云∶耳者,以窍言之水也,以声言之金也,以经言之手
足少阳俱会
其中也。有从内不能听者主也,有从外不能入者经也。有若蝉鸣者,有若
钟鸣者,有若
火状者,各随经见之,其间
虚实不可不察也。
假令耳聋者,何谓治肺?
肺主声,鼻
塞者肺也。何谓治心?
心主臭。如推是法,皆从
受气之始。肾受气于巳,心受
气于亥,肝受气于申,肺受气于寅,脾受气于四季。此
治法皆
长生之道也。