《医旨绪余》
书名:医旨绪余朝代:明作者:孙一奎时间:公元1368-1644年

[上卷] 三十三、论汗不可纯作血看当以气看为妥

    生生子曰∶《灵枢经》云∶“汗者,心之液”。又曰∶“夺汗者无血夺血者无汗”。故今人多认汗 为心血也。愚谓五脏有汗,不独心有之也。《经脉别论篇》曰∶“饮食饱甚,汗出于胃。惊而夺精,汗出 于心。持重远行,汗出于肾。疾走恐惧,汗出于肝。摇体劳苦,汗出于脾。” 夫汗,不过一气而已。此气者,乃五谷之精,气静则化而为血,以养生身(《灵枢经》曰∶血者,神气也 ,血之与气,异名而同类焉)。扰则越而为汗(不待化而气先发越也)。《易》曰∶“地气上而为云,天 气下而为雨。”《阴阳应象大论篇》曰∶“阳之汗,以天地之雨名之。”良以此也(启玄子注曰∶夫人汗 泄于皮腠者,是阳气发泄尔,然其取类于天地之间,则云腾雨降而相似也)。

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