[卷三 阳明病] 自汗
(附
盗汗头汗手足汗无汗不得汗)
卫气者护卫
皮肤肥实
腠理禁固
津液不得妄泄
邪气干之则不能卫固于外由是津液妄泄然润然出不因发散而
自汗出也
伤风则
发热自汗中则汗出
恶风而渴
风湿甚者则汗多而濡是风与
暑湿为邪皆令自汗惟
寒邪伤荣而不伤卫是以
肤腠闭密汗不出也始虽无汗及传入里而为热则荣卫通腠理开亦令汗自出矣自汗又有
表里之别
虚实之异若汗出恶风及微
恶寒者皆表未解宜发散至于漏不止而恶风及
发汗后恶寒者
表虚也宜温之此皆邪气在表若汗出不恶风寒者此表解里病下
之则愈如
阳明发热汗出此为
热越及阳明发热汗多急下之者是也自汗虽常证或汗出发润如油如贯珠着身不流皆为不治必
手足俱周遍身悉润然一时汗出热已身凉乃为佳兆
身热汗出恶寒属表
病常自汗出者此为
荣气和荣气和者外不谐以卫气不共荣气和谐故尔以荣行脉中卫行脉外复发其
汗荣卫和则愈宜
桂枝汤(风则伤卫寒则伤荣卫受
风邪而荣不病者为荣气和也卫既
客邪则不能与荣气和谐亦不能卫护
皮腠
是以常自汗出与桂枝汤
解散风邪调和荣卫则愈余详见前
太阳病条)兼
项强痛者
桂枝加葛根汤(项强)兼
骨节烦疼不得
屈伸
小便不利者
甘草附子汤(论见风湿身热条)
若发汗后遂漏不止恶风者
桂枝附子汤(论见后条)汗出而渴者
五苓散不渴者
茯苓甘草汤
活人云伤风自汗桂枝汤难用须子细
消息之
假令伤风自汗若脉浮而弱设当行
桂枝服汤后无桂枝脉息
证候而烦者即不
可再服也若伤风自汗出而
小便数者切不可与桂枝也又太阳病自汗
四肢拘急难以屈伸若
小便难者可桂枝汤内加
附子服之
若小便数者慎不可与桂枝附子汤宜服
芍药甘草汤若误行桂枝附子攻表便
咽干烦躁厥逆
呕吐作
甘草干姜汤与之以复其阳
若厥愈足温更作芍药甘草汤与之其脚即伸
赵
有发汗
漏风小便难与自汗小便数二证相近似温仲景亦恐后人误认故重出一章问答以明之前一证云太阳病发
汗
遂漏不止其人恶风小便难
四肢微急难以屈伸桂枝附子汤主之盖是因邪发汗遂漏不止乃服汗药太过非自汗也恶风者余邪
未尽也小便难四肢急为
亡津液筋失所养也乃汗多
亡阳外
虚经气病带
表邪不在里也故宜附子
温经桂枝
解表芍药益血舒筋
也此又一证云盖是脉浮为虚也汗自出微恶寒者
阳虚无以卫外也小便数为
下焦虚寒不能制水也
心烦为
阴虚血少也脚
挛急
乃血为汗夺筋无以润养也此初得病便自表里俱虚外
无阳证病不在表固不得与桂枝同法设若误用桂枝攻表重发其汗是虚
虚也固得之便厥咽干烦躁吐逆厥为亡阳不能与阴相顺接咽干为津液寡烦躁吐逆为寒格而上也故宜
干姜以温里复阳
甘草
芍药益其汗夺之血
然后可以复
阴阳不足之气得脚伸后或
谵语者由自汗小便数胃中先自津液干少又服干姜性燥之药以致
阳明内结谵语虽然非邪实大满故但用调胃承气以调之仍少与之也原其芍药甘草汤乃是厥愈足温后专治两胫挛急之药非
正治脉浮自汗出小便数之药也今活人书却云芍药甘草汤主脉浮自汗出小便数者何也又云通治误服桂枝汤
后病证仍存者
愚不知病证何似可用如上仲景药法盖尝复玩味而细绎焉自常人观之岂不曰自汗小便数证又无自利遽用干姜温之因而以
致结燥谵语后却用
芒硝大黄寒药以解其热似若失次病家遇此必咎医者以为误用干姜热燥之失后药先解之差矣殊不知仲
景之意不患乎干姜之热燥惟患乎
正气之虚正气之长邪气之所由消也且自汗小便数等证为表里俱虚
治法必先复其阴阳不
足之正气然非干姜芍药甘草不可至于正气阴阳已复而内有所主则虽胃燥谵语不过
大便内结大黄芒硝润滑而去之而正气
内强不至
下脱结燥而正气安矣以上用药次第先热后寒先补后泻似逆而实顺非仲景之妙孰能至是哉后之学人可不以此推
广而应变又何暇辩病家之谬谤也耶
若夏月
中暑自汗身热恶寒脉微弱
口渴足冷者
白虎加人参汤主之(治法详见
杂病中暑门)
身热汗出不恶寒属里为阳明本证
问曰
阳明外证云何答曰身热汗自出不恶寒反
恶热也(
大承气汤)问曰病有得之一
日不发热而恶寒何也答曰虽得之一日恶寒将自罢即自汗出而恶热也问曰恶寒何故自罢答曰阳明居中土也万物所归无所
复传始虽恶寒二日自止此为
阳明病也
伤寒转属阳明者其人然微汗出也(
中风则
有汗伤寒无汗惟入阳明乃有汗故经曰
阳明病法
多汗)
兼便硬谵语者下之
汗出身热不恶寒便硬谵语者宜
承气汤(论见谵语)阳明病发热汗多者急下之宜大承气汤
许
有人患伤寒
目痛鼻干不得卧大便不通尺寸脉俱大已数日一夕汗出予谓速以
大柴胡汤下之医骇曰阳明自汗津
液
已涸法当用
蜜煎何须苦用下药予谓曰子虽知蜜煎为稳当还用大柴胡汤此仲景
不传之妙公安能知之予力争竟投大柴胡汤
二帖愈仲景论阳明之病多汗者急下之人多谓已是自汗若又下之岂不表里俱虚又如论
少阴云
少阳病一二日
口干燥者急下
之人多谓
病发于阴得之日浅但见
干燥若更下之岂不
阴气愈甚举此二端则其
可疑者不可胜数此仲景之书世人罕能读也予
谓仲景称急下之者亦犹急当救表急当
救里之说凡称急者有三变谓才觉汗未至津液干燥便速下之则为精捷免致用蜜煎也
若
胸中识得
了了自无可疑若未能了误用之反不若蜜煎之为稳也
兼脉浮紧
口苦者忌汗不针宜
和解
阳明病脉浮而紧咽燥口苦
腹满而喘发热汗出不恶寒反恶热
身重若发汗则
心愦愦
反谵语若加
烧针必
怵惕躁
不得眠若下则胃
中空虚
客气动膈心中懊舌上有苔者
栀子豉汤主之若渴欲饮水口干舌燥者白
虎加
人参汤主之若脉浮发热渴欲饮水小便不利者
猪苓汤主之(注云脉浮发热口苦者邪在表脉紧自汗腹满不恶寒者邪在里
此表里俱有邪宜和解)
兼小便不利者分欲食不欲食
阳明欲食
小便反不利大便自调其人骨节疼翕翕如有热状奄然发狂然汗出而解此水
不胜
谷气与汗共并脉紧则愈(桂枝汤
羌活汤之类)阳明病若
中寒不能食小便不利手足然汗出此欲作痼瘕必大便初硬后
溏以胃中冷水谷不别故也(浓朴
生姜甘草
半夏人参汤吴茱萸汤理中汤之类)
兼
心下痞
汗出
心下痞满有二证其痞按之濡软不通而恶寒者宜
附子泻心汤其痞按之硬引
胁痛而身体不恶寒者宜十
枣汤(
方论见痞门)
兼
下利
汗出下利热不去厥逆恶寒者
四逆汤下利清谷者
通脉四逆汤汗出下利有
微热者其脉数
自愈脉紧未愈
六七日后发热而利其人汗出不止者死(俱见下利)
兼
吐利
脉紧反汗出而
咽痛吐利者
少阴病亡阳吐利汗出
手足厥冷脉微欲绝四逆汤吐利止汗出而厥脉微欲绝者
通脉四逆加猪胆汁汤(俱见吐利)
海
太阳自汗桂枝汤阳明自汗
白虎汤少阴自汗四逆汤
阳明证身热目痛鼻干不得卧不恶寒而自汗或恶热而尺寸俱浮者白虎汤主之伤寒尺寸脉俱长自汗大出身表如冰石
脉传至于里细而小及
疟疾但寒不热其人动作如故此阳明传入少阴戊合癸即夫传妇也白虎加桂枝主之然脉虽细小当以迟
疾别之此证脉疾而非迟故用此法(
白虎加桂枝汤方见杂病
疟门如中暑自汗微恶寒者亦宜服之)
活
伤寒应发汗而
动气在左不可发汗发汗则
头眩汗出筋惕肉此为逆难治先服
防风白术牡蛎散次服
建中汤
防风白术牡蛎散
治发汗多头眩汗出筋惕肉
防风
牡蛎(炒成粉)白术(各
等分)上为细末每服二钱以酒调下
米饮亦得日二三服汗止后服
小建中汤
集
伤寒汗多不止
内庭(泻)
合谷(泻)
复溜(泻)
似阳明外证
太阳病吐后汗出不
恶寒发热关上脉细数曰
小逆(吐后似阳明而
关脉细)太阳病发热汗出不恶寒者为柔
痉(
柔痉似阳明而身反张)发汗已
身灼热者名
风温风温为
病脉浮汗出身重
多眠
汗吐下后自汗
二阳并病太阳初得病时发其汗汗先出不彻因转属阳明续自微汗出不恶寒若太阳证不罢者不可下下
之为逆如此可小发汗设
面色缘缘正赤者
阳气怫郁在表当解之熏之若发汗不彻不足言阳气怫郁不得越当汗不汗其人
躁烦
不知痛处乍在腹中乍在四肢按之不可得其人
短气但坐以汗出不彻故也更发汗则愈何以知汗出不彻以脉涩故知也(成太
阳病未解传并入阳明而太阳证未罢者名曰
并病续自微汗出不恶寒者为太阳证罢阳明证具也法当下之若太阳证未罢者为
表未解则不可下当小发其汗先解表也阳明之脉循面面色缘缘正赤者阳气怫郁在表也当解之熏之以取其汗若发汗不彻者
不足言阳气怫郁止是当汗不汗阳气不得越散邪无从出拥甚于经故躁烦也邪循经行则痛无常处或在腹中或在四肢按之不
可得而短气但责以汗出不彻更发汗则愈
内经曰诸过者切之涩者阳气有余为身热无汗是以脉涩知阳气拥郁而汗出不彻○
凡经文言或言若言设言假令者皆更端之词即成氏所谓或
为之证也○不彻不足言正与可小字
相反○因太阳故当汗因并阳
明故当小发先字最有次第仲景之
枢机也)下后不可更行桂枝汤若汗出而喘无大热者与
麻黄杏仁甘草石膏汤发汗后不可
更行桂枝汤汗出而喘无大热者麻黄杏仁甘草石膏汤服桂枝
大汗出脉洪大者仍与桂枝若形
如疟日再发者汗出必解桂枝
二
麻黄一汤太阳病发汗后大汗出胃中干燥不得眠欲饮水者少少与之胃和则愈若脉浮小便不利微热
消渴者五苓散伤
寒五六日呕而发热
柴胡证具而以他药下之柴胡证仍在者复与
柴胡汤虽下之不为逆必蒸蒸而
振发热汗出而解太阳病桂
枝证医反下之利遂不止脉促者表未解也喘而汗出者
葛根黄连黄芩汤主之(成经言不宜下而便攻之
内虚热入挟热遂利桂
枝证者邪在表也而反下之虚其肠胃为热所乘遂利不上邪在表则见
阳脉邪在里则见
阴脉下利脉微迟邪在里也促为
阳盛虽
下利而脉促者知表未解也病有汗出而喘者为自汗而喘也即邪气外甚所致喘而汗出者为因喘而汗出也即
里热气逆所致与
葛根黄连黄芩汤以散表邪除里热○清肌脉促有此证者宜用此方
厥阴证脉促手足厥即以
当归四逆汤加
吴茱萸主之)脉浮数
者法当汗出而愈若下之身重
心悸者不可发汗当自汗出乃解所以然者尺中脉微此
里虚须表里实津液自和便自汗出愈(成
经云诸脉浮数当发热而淅洒恶寒言邪气在表也是当汗出愈若下之身重心悸者损其津液虚其
胃气若身重心悸而
尺脉实者
则下后里虚邪气来虚传里也今尺脉微身重心悸者知下后里虚津液不足邪气不传里但在表也然以津液不足则不可发汗须
里气实津液足便自汗出而愈○宜
麻黄汤桂枝加白术茯苓甘草汤下后
桂枝加芍药汤)太阳病当恶寒发热今自汗出不恶寒发
热关上脉细数者以医吐之过也(详发热)太阳病寸缓关浮尺弱其人发热汗出恶寒不呕但心下痞者此以医下之也如不应下
病患不恶寒而渴者此转属阳明渴欲饮水少少与之宜五苓散伤寒大吐大下之极虚复极汗出者以其人外气怫郁复与之水
以发其汗因得哕所以然者胃中寒冷故也(详哕)
亡阳
伤寒脉浮医以火迫劫之亡阳必惊狂起
卧不安者
桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之太阳病发汗遂漏不
止其人恶风小便难四肢微急难以屈伸者
桂枝加附子汤主之发汗多若重发汗亡其阳谵语脉短者
死脉自和者不死(亡阳胃
燥谵语者脉短津液已绝不可复治脉自和为正气未衰而犹可生也○宜小柴胡加桂)脉阳微而汗出少者为自和也汗出多者为
太过阳脉实因发其汗出多者亦为太过太过为
阳绝于里亡津液大便因硬也少阴病脉微不可发汗亡阳故也阳已虚尺脉弱
涩者复不可下之(脉微为亡阳表虚不可发汗脉弱涩为
亡阴里虚复不可下宜桂枝芍药
炙甘草汤四逆汤)病患
脉阴阳俱紧反
汗出者亡阳也此属少阴法当咽痛而复吐利(或用
桂枝加干姜汤四逆汤)
盗汗
盗汗者谓睡而汗出也方其睡熟凑凑然出觉则止而不复出矣(睡则胃气行里表
中阳气不致故津液得泄觉则气行
于表而汗止矣)杂病盗汗责其阴虚伤寒盗汗由邪气在
半表半里使然也若邪气在表则又谓之自汗矣经曰微盗汗出反恶寒者
表未解也又阳明当作
里实而脉浮者云必盗汗是犹有表邪也又
三阳合病目合则汗是知盗汗邪在表里之间而悉属和解明矣
非若自汗有表里虚实之别也太阳病脉浮动数
头痛发热微盗汗出反恶寒者表未解也(详见
结胸)阳明病脉浮而紧必
潮热
发作有时但浮者必盗汗出(活人云脉浮盗汗
黄芩汤或
柴胡姜桂汤桂枝
茯苓白术汤)三阳合病脉浮大
上关上但欲眠睡目合
则汗(成关脉以候
少阳之气太阳之脉浮阳明之脉
大脉浮上关上知三阳合病
胆热则睡少阴病但欲眠睡目合则无汗以阴不
得有汗但欲眠睡目合则汗知三阳合病胆有热也
小柴胡汤泻心汤张或谓此证俱属少阳篇中亦可用小柴胡否答曰可用
夫三阳合病其邪发见于脉也浮者太阳也大者阳明也上关上者少阳也但欲眠睡目合则汗此胆有热脉证相符故出于少阳篇
下盖
浮脉无证不可汗大脉无证不可下浮大之脉俱上关知三阳合病而热在胆也然胆居在半表半里用小柴胡亦当)
头汗
头乃
诸阳之会热蒸于阳故但头汗出也
三阴无头汗其经不上头故也遍身有汗谓之热越但头汗出而身无汗者热
不得越而上达也如
瘀热在里身必
发黄及
热入血室与其
虚烦或阳明被火及
水结胸数者皆头汗出俱是热不得越故或吐或下
以除其热也且邪但在表则无头汗之证必也
寒湿相搏与邪在半表半里乃有头汗如伤寒五六日已发汗而复下之
胸胁满微结
小便不利渴而不呕但头汗出
往来寒热心烦及伤寒五六日头汗微恶寒手足冰冷
心下满口不欲食大便硬脉细者此皆邪在表
里
两间令头汗出也
湿家但头汗出欲得被覆向火者寒湿相搏故头汗也此皆不得谓之逆然小便不利而成
关格若头汗者乃阳
脱也经云关格不通不得尿头无汗者生有汗者死又湿家下后头
额汗出而微喘者亦
阳脱也经云湿家下之
额上汗出小便不利
者死下利不止者亦死二者乃头汗之逆
太阳
伤寒十余日
热结在里复往来寒热大柴胡汤但结胸无大热者此水结胸但头
微汗者
大陷胸汤伤寒五六日已汗复下胸胁满微结小便不利渴而不呕但头汗出往来寒热心烦者此为未解宜柴胡桂枝干
姜汤太阳病中风以
火劫发汗
邪风被火热血气流溢失其常度
两阳相熏灼其身发黄阳盛则欲衄
阴盛则小便难阴阳俱虚竭
则身体枯燥但头汗出剂颈而还腹满微喘口干咽烂或不大便久则谵语甚者至哕手足躁扰
捻衣摸床小便利者其人可治(成
风为
阳邪因火热之气则邪气愈甚迫于血气使血气流溢失其常度风与
火气谓之两阳两阳相熏灼热发于外必发身黄若热搏
于
经络为阳盛
外热迫血上行必衄热搏于内者为
阴虚内热必小便难若热消血
气血气少为阴阳俱虚血
气虚少不能荣于身体
为之枯燥
三阳经络至颈三阴经络至胸中而还但头汗剂颈而还者
热气炎上
搏阳而不搏于阴也内经曰诸
腹胀大皆属于热腹
满微喘者热气
内郁也内经曰火气内发上为口干咽烂者火热上熏也热气上而不下者则大便不硬若热气下入
胃消耗津液则
大便硬故云或不大便久则胃中
燥热必发谵语内经曰病深者其声哕火气大甚正气逆乱则哕又曰四肢者
诸阳之本也阳盛则
四肢实火热太甚故手足躁扰捻衣摸床扰乱也小便利者为火未剧津液未竭而犹可治也宜
黄芩栀子柏皮汤衄黄芩汤小便
难五苓散小便利津液未竭其不利者上干下竭故名不治大柴胡汤承气汤)太阳病脉浮动数头痛发热微盗汗出而反恶寒者表
未解也医反下之动数变迟阳气
内陷心中因硬则为结胸若不结胸但头汗出余处无汗剂颈而还小便不利身必发黄(赵头汗
出有数种如发黄头汗出者热不得越而上泄也背强恶寒头汗出者寒湿客抟经络也
下血谵语头汗出者热入血室虚烦懊头
汗出者
邪客胸中熏发于上也水结胸头汗出者
水气停蓄不得外行也
阳微结与往来寒热头汗出者邪在半表半里也发黄
鼻衄
小便难头汗出者邪风火热熏灼上炎也此数者皆为邪风所干而然今活人书却称病患
表实里虚
元府不开五内干枯
胞中空虚
津液寡所致于上数证皆非也外有二证又为头汗出之
逆经云关格不通不得尿头无汗者生有汗者死又湿家下之额上汗出微
喘小便利者死下利不止者亦死以阳气
上脱故也活人书此问不言何以为可治不可治之别)
阳明
病发热汗出此为热越不能
发黄也但头汗出身无汗剂颈而还小便不利渴引水浆此为瘀热在里身必发黄
茵陈汤主之(或用
茵陈五苓散)三阳合病腹满
身重难以转侧
口不仁而
面垢谵语
遗尿发汗则谵语下之则额上生汗
手足逆冷若自汗出者白虎汤阳明病被火额上微汗出
小便不利必发黄(成阳明病则为
内热被火则火热相合而甚若遍身汗出而小便利者热得泄越不能发黄今额上微汗出而小
便不利则热不得越郁蒸于胃必发黄也茵陈五苓散栀子柏皮汤)阳明病下之其外有热手足温者不结胸心中
饥不能食但
头汗出栀子豉汤阳明病下血谵语者此为热入血室但头汗出者刺
期门随其实而泻之然汗出而愈(成阳明病热入血室
迫血下行使下血谵语阳明病法多汗以
夺血者无汗故但头汗出也刺期门以散
血室之热随其实而泻之以除阳明之
邪热散邪
除则荣得通津液得复然汗出而解)伤寒五六日头汗出微恶寒手足冷心下满口不欲食大便硬脉细者此为阳微结必有表复
有里也脉沉亦在里也头汗出为阳微假令
纯阴结不得复有
外证悉入在里此为半在里半在外也脉虽沉紧不得为少阴病所以
然者阴不得有汗今头汗出故知非少阴也可与小柴胡汤若不了了者得屎而解(成伤寒五六日邪当传里之时头汗出微恶寒
者表仍未解也手足冷心下满口不欲食大便硬脉细邪结于里也大便硬为
阳结此邪热虽传于里然以
外带表邪则热结犹浅故
曰阳微结脉沉虽为在里若纯阴结则更无头汗恶寒之
表证诸阴脉皆至颈胸中而还不头循而上今头汗出知非少阴也与小柴
胡汤以除半表半里之邪服汤已外证罢而不了了者为里热未除与汤取其微利则愈故云得屎而解)
孙
凡水结胸胁间头必有汗治以
半夏茯苓汤
活
病患表实里虚元府不开则阳气上
出汗见于头凡头汗出者
五脏干枯胞中空虚津液少也慎不可下下之则
重虚
海
头汗出剂颈而还
血证也额上偏多者属心部为血证也独益
中州脾土以血药治之其法无以加矣
手足汗
胃主四肢为津液之主故病则
手足汗出也手足汗出为热聚于胃是津液之旁达也经曰手足然汗出大便已硬
又曰手足汗出
大便难而谵语二者俱宜下之又
阳明中寒不能食小便不利手足然汗出此欲作痼瘕不下为宜二者俱手
足汗出一则大便初硬后溏胃中冷水谷不别故不可下一则大便难谵语为阳明证具故宜下也二阳并病太阳证罢但发潮热
手足汗出大便难而谵语下之则愈用大承气汤阳明病脉迟虽汗出不恶寒身重短气腹满而喘潮热者此外欲解可
攻里
也手足然而汗出此大便已硬也亦大承气汤主之(详潮热)阳明病若中寒不能食小便不利手足然汗出此欲作痼瘕必大
便初硬后溏以胃中冷水谷不别故也(浓朴生姜甘草半夏人参汤吴茱萸汤理中汤)
无汗
有数种寒邪在表而无汗者邪气行于里而无汗者水饮内蓄而无汗者阳虚无汗者经谓太阳病无汗而喘
及脉浮紧无汗发热及不出汗而烦躁阳明病反无汗而小便利二三日呕而咳手足厥若头痛及鼻干不得汗脉浮无汗而喘与其
刚痉无汗是数者皆寒邪在表而无汗者也经谓阳明病无汗小便不利心中懊身必发黄及伤寒发热无汗渴欲饮水无表证者
白虎加人参汤与夫三阴为病不得有汗(惟少阴亡阳一证有得汗是转属少阴者也)是数者皆邪行于里而无汗者也其水饮内
蓄无汗者经谓服桂枝汤或下之仍头痛项强翕翕发热无汗心满微痛小便不利桂枝去桂加
茯苓白术是也其阳虚无汗者经谓
脉浮而迟迟为无阳不能作汗其身必痒是也
太阳发热恶寒身疼无汗而喘麻黄汤证
发热恶寒身疼不汗出而烦躁
大青龙汤证服桂枝或下之仍
头项强痛发热
无汗
心下微痛小便不利
桂枝去桂加茯苓白术汤证
项背强KTKT无汗恶风
葛根汤证
阳明脉浮无汗而喘麻黄汤证
(以上俱前见)伤寒脉浮发热无汗其表不解不可与白虎汤渴欲饮水无表证者白虎加人参汤阳明病法多汗反无汗身如虫
行皮中状者久虚故也(胃为津液之主病患久虚津液竭不能为汗胃主
肌肉实则为痛虚则为痒宜用黄建中汤得津液既和而
阳明证仍在以小柴胡汤徐解之)阳明病反无汗而小便利二三日呕而咳手足厥者必苦头痛若不咳不呕手足不厥者头不痛
阳明病无汗小便不利心中懊者必发黄(成阳明病无汗而小便不利热蕴于内而不得越心中懊者热气郁蒸欲发于外而
为黄也宜茵陈五苓散桂枝
柏皮汤)
少阴病但厥无汗强发之必动其血或从口鼻或从目出名
下厥上竭为难治(成但厥无汗热行于里也而强发汗虚其经
络热乘
经虚迫血妄行从虚而出或从口鼻或从目出诸厥者皆属于下但厥为下厥血亡于上为上竭
伤气损血邪甚正虚故为难
治也)
不得汗
太阳病以火熏之不得汗其人必躁到经不解必
清血名为
火邪(成此火邪迫血而血下行也太阳病用火熏之不
得汗则热无从出阴虚被火必发躁也六日
传经尽至七日再到太阳经则热气当解若不解热气迫血下行必清血清厕也柏皮汤
犀角地黄汤)太阳病八九日如疟状发热恶寒热多寒少其人不呕则便便欲清一日二三度发脉微缓者为欲愈脉微恶寒者此阴
阳俱虚不可更汗吐下也
面色反有热色者以不得小汗出身必痒宜桂麻各半汤太阳病二日反燥乃熨其背而大汗出火热入
胃胃
中水竭躁烦必发谵语十余日
振栗自下利者为欲解从腰以下不得汗欲小便不得反呕欲
失溲足下恶风大便硬小盒饭数
反不数及多大便已头卓然痛
足心必热谷气下流故也(或云汗多先服桂枝汤后用
调胃承气汤谷气下流小和之
小承气汤)阳
明中风脉弦浮大而短气腹满胁下及
心痛久按之气不
通鼻干不得汗
嗜卧一身面目悉黄小便难有潮热时时哕者柴胡汤但脉
浮无余证者麻黄汤或当汗而汗之服汤至三剂而不得汗者死病也或
热病脉躁盛而不得汗者
黄帝谓阳脉之极也死此二
者为真病不治然有当和解之证汗之而不得汗者和解之力到汗自出而解矣慎莫错会作死证也