[卷之一入集 传忠录(上)] 十问篇(九)
胸即
膻中,上连心肺,下通
脏腑。胸腹之病极多,难以尽悉,而临证必当问者,为欲辨
其有邪无邪,及宜补宜泻也。夫凡胸
腹胀满,则不可用补;而不胀不满,则不可用攻,此大
法也。然痞与满不同,当分
轻重∶重者,胀塞
中满,此
实邪也,不得不攻。轻者,但不欲食
,不知饥饱,似胀非胀,
中空无物,乃
痞气耳,非真满也。此或以邪陷
胸中者有之,或
脾虚
不运者有之。病者不知其辨,但见
胃气不开,饮食不进,问之亦曰饱闷,而实非真有胀满,
此在疑虚疑实之间。若不察其真确,未免补泻倒施,必多致误,则为害不小。
一、凡今人病
虚证者极多,非补不可。但用补之法,不宜造次。欲察其可补不可补之机
,则全在先察胸腹之宽否何如,
然后以渐而进。如未及病,再为放胆用之,庶无所碍,此用补之大法也。
一、凡势在危急,难容稍缓,亦必先问其胸宽者乃可骤进。若
元气多虚而胸腹又胀,是
必虚不受补之证。若强进
补剂,非惟无益,适足以招谤耳。此胸腹之不可不察也。