[卷之二入集 传忠录(中)] 小儿补肾论(二十五)
观王节齐曰∶小儿无补肾法。盖小儿禀父精而生,男至十六而肾始充满,既满之后,妄
用亏损,则可用
药补之。若受胎之时,禀之不足则无可补,禀之原足,又何待于补耶?呜呼
,此言之谬,谬亦甚矣!夫二五之精,妙合而凝,精合而形始成,此形即精也,精即形也,
治精即所以治形,治形即所以治精也。第时有国中,则精有衰盛,故小儿于初生之时,
形体
虽成而
精气未裕,所以女必十四,男必十六,而后
天癸至。天癸既至,精之将盛也。天癸
未至,精之未盛也。兹以其未盛而遽谓其
无精也可乎?且精以
至阴之液,本于
十二脏之
生化
,不过藏之于肾,原非独出于肾也。观《上古天真论》曰∶肾者主水,受
五脏六腑之精而藏
之。此精之所源,其不止于肾也可知矣。
王节斋止知在肾而不知在五脏。若谓
肾精未泄不必
补肾,则五脏之精,其有
禀赋之亏,人事之伤者。岂因其未泄而总皆不必补耶?夫小儿之精
气未盛,后天之
阴不足也;父母之多欲水亏,
先天之阴不足也。
阴虚不知治本,又何藉于人
为以调其元、赞其化乎?此本原之理,有当深察者如此。
再以小儿之
病气论之。凡小儿之病最多者,惟
惊风之属。而惊风之作,则必见反张
戴眼
,
斜视抽搐等证。此其为故,总由
筋急而然。盖
血不养筋,所以筋急。
真阴亏损,所以
血虚
,此非水衰之明验乎?夫肾主
五液,而谓血不属肾,吾不信也。肝肾之病同一治,今筋病如
此,而欲舍
肾水以滋
肝木,吾亦不信也。且
太阳、
少阴相为
表里,其经行于脊背而为目之上
网,今以
反折戴眼之证偏多见于小儿,而谓非
水脏阴虚之病,吾更不信也。矧以
阳邪亢极,
阴竭则危,
脏气受伤,肾穷则死,此
天根生息之基,尤于小儿为最切。然则小儿之病,其所
关于
肾气者非眇,而顾可谓小儿无补肾法耶?决不信!决不信!