[卷之十五性集·杂证谟 寒热] 述古
华元化曰∶人之
寒热往来者,其病何也?此乃
阴阳相胜也。
阳不足则先寒后热,
阴不足
则先热后寒。又
上盛则
发热,
下盛则发寒。皮寒而躁者阳不足,
皮热而躁者阴不足,皮寒而
寒者,
阴盛也,皮热而热者,
阳盛也。热发于下,则
阴中之阳邪也,热发于上,则
阳中之阳
邪也。寒起于上,则
阳中之阴邪也。寒起于下,则
阴中之阴邪也。颊赤多言而寒者,阳中之
阴邪也;
面青多言而热者,阴中之阳邪也;面青多言而寒者,阴中之阴邪也。若不言者,不
可治也。阴中之阴中者,一生
九死;阳中之阳中者,九生一死。阴病难治,阳病易医。诊其
脉候,滑实在上,则阳中之阳也;滑实在下,则阴中之阳也。微弱在上,则阳中之阴也;微
弱在下,则阴中之阴也。滑实在中则
中热,微弱在中则
中寒。寒用热取,热以寒攻。
逆顺之
法,从乎天地,本乎阴阳也。从之者生,逆之者死。《金匮大要论》曰∶夜发寒者从,夜发
热者逆。昼发热者从,昼发寒者逆。
逆从之道,亦在乎审明。