[卷之二十一明集·杂证谟 嘈杂] 论证
嘈杂一证,或作或止,其为病也,则腹
中空空,若无一物,似饥非饥,似辣非辣,似痛
非痛,而胸膈懊,莫可名状,或得食而暂止,或食已而复嘈,或兼
恶心,而渐见
胃脘
作痛。此证有火嘈,有痰嘈,有酸水浸心而嘈。大抵食已即饥,或虽食不饱者,火嘈也,宜
兼清火。痰多
气滞,似饥非饥,不喜食者,痰嘈也,宜兼
化痰。酸水浸心而嘈者,戚戚膨膨
,食少无味,此以
脾气虚寒,水谷不化也,宜温胃
健脾。又有误用消伐等药,以致脾胃亏损
,血少嘈杂,中虚则烦杂不饥,脾弱则食不运化,此宜专养脾胃。总之,嘈杂一证,多由脾
气不和,或受伤
脾虚而然,所以治此者,不可不先顾
脾气。然古人于此,悉以痰火论治,予
恐专用寒凉,则
胃气虚寒不健者,反以日甚,而渐至恶心、
嗳气、
反胃、
噎膈之类,将由此
而起矣。