[卷之二十四心集·杂证谟 泄泻] 经义
《金匮真言论》曰∶
长夏善病
洞泄寒中。
《
阴阳应象大论》曰∶
清气在下,则生
飧泄;
浊气在上,则生胀。湿胜则
濡泄。
春伤于风,夏生飧泄。水谷之
寒热,感则害人
六腑。
《藏气
法时论》曰∶
脾病者,虚则
腹满肠鸣,飧泄,食不化。
《
百病始生篇》曰∶
虚邪之
中人也,留而不去,传舍于肠胃,多寒则肠鸣飧泄,食不化
,多热则溏出糜。
《举痛论》曰∶
寒气客于
小肠,小肠不得成聚,故
后泄腹痛矣。怒则
气逆,甚则
呕血及
飧泄,故
气上矣。
《
经脉篇》曰∶脾
所生病,
心下急痛,溏、瘕、泄。肝所生病,
胸满呕逆,飧泄、
狐疝
。
《宣明
五气篇》曰∶
大肠小肠为泄。
《厥论》曰∶
少阴厥逆,
虚满呕变,下泄清。
《
太阴阳明论》曰∶食饮不节,
起居不时者,阴受之,阴受之则入
五脏,入五脏则
满闭塞,下为飧泄,久为肠。
《阴阳别论》曰∶
一阳发病,
少气善咳?善泄。
《
邪气脏腑病形篇》曰∶
肺脉小甚为泄。
肾脉小甚为洞泄。
《脉要
精微论》曰∶
胃脉实则胀,虚则泄。
数动一代者,病在阳之脉也,泄及
便脓血。
久风为飧泄。仓廪不藏者,是
门户不要也。
水泉不止,是
膀胱不藏也。
得守者生,
失守者死
。
《
平人气象论》曰∶尺寒脉细,谓之后泄。
《玉机真藏论》曰∶脉细,皮寒,
气少,
泄痢前后,饮食不入,此谓
五虚。泄而脉大,
脱血而脉实,皆难治。
《
师传篇》曰∶脐以上
皮热,肠
中热,则
出黄如糜。脐以
下皮寒,胃
中寒,则
腹胀;肠
中寒,则肠鸣飧泄。胃中寒,肠中热,则胀而且泄。
《
论疾诊尺篇》曰∶
大便赤瓣飧泄,脉小者,
手足寒,难已。飧泄,脉小,手足温,泄
易已。春伤于风,夏生后泄肠。
《咳论》曰∶五脏各以治时感于寒则受病,微则为咳?,甚则为泄为痛。
《
热病篇》曰∶泄而腹满甚者死。
《
玉版篇》曰∶其腹大胀,
四末清,
脱形,泄甚,是
一逆也。腹鸣而满,
四肢清,泄,
其脉大,是二逆也。咳呕腹胀,且飧泄,其
脉绝,是
五逆也。
《
标本病传论》曰∶先病而后泄者治其本。先泄而后生他病者,治其本。
《
四时气篇》曰∶飧泄,取
三阴之上,
补阴陵泉,皆久留之,热行乃止。
《
气交变大论》曰∶岁木太过,民病飧泄食减,
体重烦冤,肠鸣腹支满。岁火太过,民
病
血溢血泄注下。岁土太过,民病腹满
溏泄肠鸣,反下甚。岁水太过,
上临太阳,病反腹满
胀鸣,溏泄,食不化。岁木不及,民病
少腹痛,肠鸣溏泄。岁火不及,复则
埃郁,病溏腹
满,食饮不下,寒中肠鸣,
泄注腹痛。岁土不及,民病飧泄,
霍乱,体重腹痛。岁金不及,
民病
血便注下。岁水不及,民病
身重濡泄。
《
五常政大论》曰∶
卑监之纪,
上角与
正角同,其病飧泄,邪伤脾也。
发生之纪,上征
则其气逆,其病吐痢。
《
六元正纪大论》曰∶不远热则热至,不远寒则寒至,寒至则坚痞腹满,痛急下痢之病
生矣。热至则
身热,吐下霍乱,血溢血泄,淋之病生矣。
太阴所至为
中满霍乱吐下。
厥阴所至为
胁痛呕泄。
少阳所至为
暴注。太阳所至为
流泄禁止。
《至
真要大论》曰∶岁少阳
在泉,火淫
所胜,民病
注泄赤白,少腹痛,尿赤,甚则血便
。
少阴同候。厥阴
司天,
风淫所胜,民病食则呕,
冷泄腹胀,溏泄瘕水闭,
病本于脾。少阳
司天,火淫所胜,民病
泄注赤白。
阳明司天,燥淫所胜,民病
寒清于中,感而疟,咳,腹中
鸣,注泄溏,病本于肝。厥阴之胜,肠鸣飧泄,少腹痛,
注下赤白。少阴之胜,腹满痛溏
泄,传为
赤沃。太阴之胜,
湿化乃见,善注泄。阳明之胜,清发于中,
左胁痛,溏泄
。太阳之胜,寒入
下焦,传为濡泄。阳明之复,清气大举,甚则
心痛痞满,腹胀而泄。诸病
水液,澄澈清冷,皆属于寒。
暴注下迫,皆属于热。