[卷之三十四天集·杂证谟 癫狂痴呆] 经义
《宣明
五气篇》曰∶邪入于阳则狂,邪入于阴则痹。
搏阳则癫疾,
搏阴则为喑。
《
生气通天论》曰∶阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂。阳不胜其阴,则
五脏气争,九
窍不通。
《
调经论》曰∶血并于阴,气并于阳,故为惊狂。
《通天篇》曰∶
太阳之人,多阳而
少阴,必谨调之。无脱其阴,而泻其阳。阳重脱者易
狂,
阴阳皆脱者,暴死不知人也。
《
本神篇》曰∶肝
悲哀动中则伤魂,魂伤则狂忘
不精。肺喜乐无极则伤魄,魄伤则狂,
狂者
意不存人。
《脉解篇》曰∶
太阳所谓甚则狂癫疾者,阳尽在上而
阴气从下,下虚上实,故狂癫疾也
。
阳明所谓病至则欲乘高而歌,弃衣而走者,阴阳复争,而外并于阳,故弃衣而走也。
《
阳明脉解篇》帝曰∶
足阳明之脉,病甚则弃衣而走,登高而歌,或至
不食数日,逾
垣上屋,所上之处,皆非其素所能也,病反
能者何也?
岐伯曰∶
四肢者,
诸阳之本也。
阳盛
则
四肢实,实则能登高也。热盛于身,故弃衣欲走也。阳盛则使人
妄言骂詈,不避亲疏而不
欲食,故妄走也。
《
病能论》帝曰∶有病怒狂者,此病安生?岐伯曰∶生于阳也。
阳气者,因暴折而难
决,故
善怒也,病名曰
阳厥。帝曰∶何以知之?岐伯曰∶阳明者常动,
巨阳少阳不动,不动
而动大疾,此其候也。帝曰∶治之奈何?曰∶夺其食即已。夫食入于阴,
长气于阳,故夺其
食即已。使之服以生铁洛为饮。夫生铁洛者,
下气疾也。
《通评
虚实论》帝曰∶癫疾何如?岐伯曰∶
脉搏大滑,久自已;脉小坚急,死不治。
帝曰∶癫疾之脉,虚实何如?岐伯曰∶虚则可治,实则死。
《大奇论》曰∶心脉满大,痫螈
筋挛。
肝脉小急,痫螈筋挛。
二阴急为痫厥。
《
邪气脏腑病形篇》曰∶心脉缓甚为狂笑,微涩为癫疾。
肺脉急甚为癫疾。
肾脉急甚为
骨癫疾。
《奇病论》曰帝曰∶人生而有病癫疾者,病名曰何?安所得之?岐伯曰∶病名为胎病。
此得之在母腹中时,其母有所大惊,
气上而不下,
精气并居,故令子发为癫疾也。
《
寒热病篇》曰∶暴挛痫眩,足不任身。取
天柱。
《
癫狂篇》曰∶癫疾始生,先不乐,
头重痛,
视举目赤,甚作极已而
烦心,候之于颜。
取
手太阳、阳明、
太阴,
血变而止。癫疾始作,先反僵,因而
脊痛,候之
足太阳、阳明、太
阴、手太阳,血变而止。癫疾始作,而引口啼呼喘悸者,候之
手阳明、太阳。左强者攻其右
,右强者攻其左,血变而止。治癫疾者,常与之居,察其所当取之处。病至,视之
有过者泻
之,置其血于瓠壶之中,至其发时,血独动矣。不动,灸
穷骨二十壮。穷骨者,骨也。骨
癫疾者,齿诸
分肉皆满,而骨居,汗出烦,呕多沃沫,
气下泄,不治。筋
癫疾者,身倦
挛急大,刺项
大经之
大杼脉。呕多沃沫,气下泄者,不治。
脉癫疾者,
暴仆,
四肢脉皆胀而纵。脉满,尽刺之
出血不满,灸之挟
项太阳,灸
带脉于腰相去三寸,诸分肉本
输。呕多沃沫,气下泄者,不治。癫疾者,疾发如狂者,死不治。以上俱言癫疾。
狂始生,先自悲也,
喜忘苦怒
善恐者,得之忧饥,治之取
手太阴、阳明,血变而止,及
取
足太阴,阳明。狂始生,少卧不饥,自高贤也,自辩智也,
自尊贵也,善骂詈,日夜不休
,治之取手阳明、太阳、太阴、
舌下少阴。视之盛者,皆取之。不盛,释之也。
狂言,惊,
善笑,好歌乐,妄行不休者,得之大恐。治之,取手阳明、太阳、太阴。狂,
目妄见,耳妄
闻,善呼者,
少气之所生也。治之,取手太阳、太阴、阳明,足太阴、头两。狂者
多食,善见鬼神,善笑而不发于外者,得之有所大喜。治之,取足太阴、太阳、阳明;后取
手太阴、太阳、阳明。狂而新发,未应如此者。先取
曲泉左右
动脉,及盛者见血,有顷已;
不已,以法取之,灸骨二十壮。以上俱言
狂证。
《长刺节论》曰∶病在诸
阳脉,且寒且热,诸分且寒且热,名曰狂,刺之
虚脉,视分尽
热病已止。病初发岁一发,不治,月一发,不治,月四
五发,名曰
癫病,刺诸分诸脉,其无
寒者以针调之,病已止。
《二十难》曰∶
重阳者,狂;
重阴者,癫。
脱阳者,见鬼;
脱阴者,
目盲。
《五十九难》曰∶狂癫之病,何以别之?然∶狂疾之始发,少卧而不饥,自高贤也。自
辩智也。自倨贵也。妄笑,好歌乐,妄行不休是也。癫疾始发,意不乐,
僵仆直视,其脉三
部俱盛是也。