[卷之三十六天集·杂证谟 诸气] 经义
《
营气篇》曰∶营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外。精
专者行于
经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。
《
邪客篇》曰∶
五谷入于胃也,其
糟粕、
津液、
宗气,分为三隧。故宗气积于
胸中。(
详脾胃门)
《
经脉篇》曰∶谷入于胃,
脉道以通,血气乃行。
《
玉版篇》曰∶人之所
受气者,谷也。谷之所注者,胃也。胃者,水
谷气血之海也。(
详脾胃门)
《
五味篇》曰∶天地之
精气,其大数常出三入一。故谷不入,半日则气衰,一日则
气少
矣。
《
平人绝谷篇》曰∶神者,
水谷之精气也。(详死生门)
《终始篇》曰∶
邪气来也,紧而疾;谷气来也,徐而和。
《平人
气象论》曰∶人以水谷为本。故人绝水谷则死,
脉无胃气亦死。(详饮食门)
《
病能论》曰∶食人于阴,
长气于阳。
《
阴阳清浊篇》帝曰∶愿闻
人气之
清浊。
岐伯曰∶
受谷者浊,受气者清。清者注阴,浊
者注阳。