[卷之四十谟集 小儿则(上)] 总论(一)
声由气发,气实则声壮,
气虚则
声怯,故欲察气之
虚实者,莫先乎声音。如《
内经》诸篇有曰∶
言而微,终日乃复言者,此夺气也。有曰∶
气海有余者,
气满胸中,息
面赤;气海不足,则
气少
不足以言。有曰∶
心气虚则悲,实则笑不休。有曰∶
手少阴虚则不能言。有曰∶内夺而厥,则为喑
俳,此
肾虚也。
华元化曰∶阳候
多语,
阴证无声。多语者易治,无声者难荣。凡此皆声音虚实之辨,故彼圣人者,闻声知情,无所
不达,此声音之学,所以不可忽也。