[附录] 题《卫生易简方》后
医,仁道也。盖始于
神农黄帝,其后
扁鹊、
华佗之流皆神于其术。然世之君子,欲博施
济众者,未尝
不用心焉。故以伊芳尹之圣而论
汤液,陆宣公、
许学士皆着方书以传。若此者非
一也,其仁之及于人可以数计哉!天地之生人,仁也,然不能使之全其生,故圣贤为医药,
以济其夭死,所以成天地之仁,而为人司命也。此其心盖与天地流通矣,而可以艺小之耶。
礼部尚书毗陵胡公,初使于四方,公事之暇,辑诸医方之有验者,凡十二卷,名之曰《卫生
易简方》。既表献于太宗皇帝,将复锓梓,以惠天下。公之心盖尹、陆宣公、许学士之心
也。昔之君子有自明其志者,曰∶达则为良相,不达则为
良医。盖二者皆得,以施其博济之
仁。今公有是书传于人,人之受惠者多矣。而又佐天子,任礼乐之事,推以节民心,和民声,
充而至于赞天地,育万物,
然后为功之成。此仁者之所能,而达者之所为也。岂特医乎哉!
故因观是书而识于后云。
奉议
大夫右春坊右庶子兼翰林侍读学士泰和王直题