[卷一] 辨人迎三部趺阳九候五脏六腑脉法
论曰∶
诊脉之法,其要有三∶一曰
人迎,在
结喉两傍,取之
应指而动,此部法天也。二
曰
三部,谓
寸关尺也。于腕上侧有骨稍高,曰
高骨。先以
中指按骨,谓之关,前指为寸部,
后指为尺部。
尺寸以
分阴阳,阳降阴升,通度由关以出入,故谓之关,此部法人。三曰
趺阳
在足面系鞋之所,按之应指而动者是也,此部法地。三者皆气之出入要会,所以能决吉凶
生。凡三处
大小迟速相应齐等,则为无病之人。故曰∶人迎、趺阳三部不参,动数发息,
满五十,未知生死,以三者为决死生之要也。故人迎一盛病在
太阳,谓阳极也。四盛以上
隔阳,谓无阴以收也。
寸口一盛病在
少阴,二盛病在
太阴,三盛病在
厥阴,厥有尽也。四
以上为
关阴,谓无阳以系也。隔阳者,
气上而不能下,则吐逆;关阴则闭塞,大小便不通
皆死不治。
九候者,谓三部之位,一位有
三候。浮取之属阳,沉取之属阴,中得之为
胃气
故无胃气则死。
五脏之脉,轻手于
皮肤得之者肺也,至肌得之者心也,至肉得之者脾也,
筋得之者肝也,至骨得之者肾也。五者
轻重皆应,是谓五脏之气全也。又有推而外之在经
推而内之在
血脉。凡诊
平人之脉,当以
平旦,
阴气未动,
阳气未散,饮食未进,脉络调
可以见有余不足之脉。一呼行三寸,一吸行三寸,呼吸行六寸而脉四至,呼吸之间又一
此盛脉得天全者也。若过十息,脉应
五十动,又须与气相应。往来缓急,得中润泽,如
流行源源者,此寿脉无疾也。若不满五十动一止,此一脏之
气绝,四岁死,三十动一止
死,二十动以下一止,期以岁月死。若与
形气不相应,往来短促枯燥无首尾,此不寿之
多病。凡诊
病脉,则不拘昼夜,审脉所以察其由,则
寒热虚实见矣。凡脉病患不病者死
病脉不病者生。