[卷之二十六] 心痛门(附论)
《
内经》曰∶
五脏卒痛,何气使然?曰∶
寒气客于
背俞之脉,则
血脉泣,脉泣则
血虚,
血虚则痛,其俞注于心,故相引而痛。按之则
热气至,则痛止矣,感于寒则痛久矣。
病机要
曰∶诸
心痛者,皆
少阴厥阴气上冲也。有
热厥心痛者,
身热足寒,痛甚
烦躁而吐,额
自汗出
,知为热也,其脉浮大而洪,当灸
太溪及
昆仑,谓
表里俱泻之,是谓
热病。汗不出,引热下
利,长汗通身而出者愈也。灸毕,服
金铃子散则愈,痛止服
枳术丸去其余邪也。有大实心中
痛者,因气而食,卒然发痛,
大便或秘,久则注闷,心胸高起,按之愈痛,不能饮食,急可
利之,利后以本汤去其邪也。有
寒厥心痛者,手足逆而通身
冷汗出,便溺清利,或大便利
而不渴,气微力弱,急以
术附汤温之。
寒厥暴痛,非久病也,朝发暮死,急当救之。是知久
病无寒,
暴病非热也。以是论寒厥
热厥,与夫
大实心痛,
治法已详。又有病久
气血虚损,及
素作劳羸弱之人患心痛者,皆虚痛也,故钱氏
心虚者,炒盐补之。《图经衍义》中,具蛎
心痛,则蛎粉与盐实得之矣。大意
治病必求其本,究其本,究其
虚实,正谓紫之夺红,相去
一间耳。而毫厘疑似,实霄壤焉。夫心为
五官之主,
百骸之所以听命者也。心之
正经,果为
风冷
邪气所干,果为气血痰水所犯,则其痛掣背胁胀,胸烦
咽干,两颊赤黄,手足俱青至节
,朝发而暮殂矣。然心之
包络,与胃口相应,往往脾痛连心,或肠虚
阴厥,亦令
心下疼痛。
或他脏之邪,亦有客乘于心者,是则心之别脉受焉,如所谓
九种心痛,一曰虫,二曰疰,三
曰风,四曰悸,五曰食,六曰饮,七曰冷,八曰热,九曰来去者,皆是也。真心果痛,不知
能愈否乎?若手足俱青至节,不治。陈无择论心痛,又分
三因,云
十二经络。
外感六淫,则
其
气闭塞,郁于
中焦,气与邪气发为疼痛。
足厥阴心痛,两胁急引,
小腹连
阴股相引痛;手
心主痛彻背,
心烦掌中热,咽干
目黄赤
胁满;
足太阴心痛,
腹胀满,涩涩然,大便不利,膈
闭咽塞;
手太阴心痛,
短气不得倚息,
季胁坚痛,
遗失无度,
胸满烦心;
足少阴心痛,烦剧
面黑,心悬若饥,胸满
腰脊痛;背俞诸经心痛,心与背相引,
心痛彻背,
背痛彻心;诸腑心
痛,难以俯仰,小腹上冲,卒不知人,
呕吐泄泻。此皆诸经诸俞诸腑涉
邪所致,病属外所因
。若五脏内动,汨以
七情,则其
气痞结聚于
中脘,气与血搏,发为疼痛。
肝心痛者,色苍苍
如死状,终日不得
太息;
真心痛者,旦发夕死,夕发旦死;
脾心痛者,如针锥刺其心腹,蕴
蕴然
气满;
肺心痛者,若从心间起,动作痛益甚,不变色;
肾心痛者,与背相引善螈,如物
从后触其心,身偃偻;
胃心痛者,腹胀满不下食,食则不消,皆
脏气不平,
喜怒忧郁所致,
属
内因。饮食劳逸,触忤悲类,使脏气不平,痞膈于中,食饮遁注,变乱肠胃,发为疼痛。
或饮啖生冷
果实,
中寒不能消散,结而为积,遇食还散,名
积心痛。及其脏寒生蛔致心痛者
,故有九种之名,除
风热冷属外所因,余皆
不内外因。更妇人
恶血入心,
脾经发作,疼痛尤
甚于诸痛。更有
卒中客忤,
鬼击尸疰,使人心痛。亦有不由
外因,丹溪先生曰∶凡心膈之痛
,须分久新,若知身受寒气,口食寒物而病。初得之时,当用温散,或温利之药;病得稍久
,则成郁矣,郁则蒸热,热久必生火。《原病式》曰∶若欲行温利温散,宁无助火添病耶?
凡治此病,必要先问平日
起居何如?假如心痛有因平日喜食热物,以致死血留于胃口作痛者
,用
桃仁承气汤下之。《
脉经》曰∶
厥心痛者,乃寒气客于
心胞络也。诸
虫痛如心
腹痛,懊
发作肿聚,往来上下行,痛有休作,心腹
中热,善渴涎出,
面色乍青乍白乍赤,呕吐
清水
者,蛔咬也,以手紧按而坚持之,无令得移。以针刺之,
久持之,虫不动,乃
出针也。心痛
之脉,阴弦为痛,微急为痛,微大为
心痹引背痛,短数为痛,涩则为痛,浮大弦长者死,沉
细者生。且古人论诸心痛,皆因六淫七情所致,有寒厥热厥,有大实者,有内因,有外因,
有不内外因,以成前证。是以古人立论置方,后之学人,当以诚心
切脉,热者凉之,寒者温
之,感受
风邪者散之,顺气
补血,
逐水豁痰,此其要略耳。