[卷之五十] 诸血门(附论)
《
内经》曰∶诸血者皆属于心。又云∶
肝藏血。夫血
错经妄行者,岂无因而致哉?又曰
∶
阳明厥逆,
喘咳身热,
善惊衄
吐血,淫淫汗出
鼽衄,脾移热于肝,则为
惊衄。
阳气者,大
怒则
形气绝,而
血菀于上,使人
薄厥。怒则
气逆,甚则
呕血。
肺咳之状,咳而
喘息,有音,
甚则
唾血,
暴痹内逆,肝肺相搏,
血溢鼻口,可于
手太阴经内求穴以泻之。
足少阴肾之脉,
从肾贯肝入肺中,循
咽喉,其病则
饥不欲食,
面黑,咳唾则有血。《
金匮要略》曰∶夫
酒客
咳者,必至吐血,此因极饮过度所致也。《原病式》曰∶衄者阳热
怫郁,干于
足阳明而上热
,则血妄行
鼻衄也。又云∶血溢者,上出也,血有余而妄行也。《
局方发挥》论
口鼻出血,
皆系
阴虚阳盛,有升无降,血随
气上窍,法当
补阴益阳,气降则血
归经。东垣云∶
杂病见血
者,多责其热也。夫血者阴也,气者阳也。
气主煦之,
血主濡之。今血妄行,上出于口鼻者
,皆气逆也,分之则各有所属,治之则各有所主。如
衄血出于肺,
呕吐血出于胃,其经有虚
实之分,当以脉理究治。唾血出于肾,
血证上行,或衄或吐,或呕哕唾者,皆逆也。若血下
行者为顺。《内经》又云∶荣者,
水谷之精气也。和调于
五脏,酒陈于
六腑,乃能入于脉也
。
心主之,肝藏之,脾裹之,肺营之,
肾泄之。
生化于脾,总总于心,藏诸于肝,宣布于
肺,随气营运,灌溉一身。夫人目得之而能视,耳得之而能听,手得之而能摄,掌得之而
能握,足得之而能步,脏得之而能液,腑得之而能气。是以出入升降,濡润宣通者,由此使
然也。寒则凝结,暑则气流泽,热则生通,为脉涩则血少,充则血实。
血虚常以饮食滋胃,
乃
中焦受气取汁,变化而赤为血也。故经云水入于经,其血乃成。又曰∶血者神气也,持之
则存,失之则亡。且人身皆藉
气血所养,可不谨哉?诸经有云∶阳道实,
阴道虚,
阳易亢,
阴易乏,阳道常饶,阴道常乏,
阳常有余,
阴常不足。可见人之生也,故气常有余,血常不
足。年至四十,
阴气自半,
起居衰矣。男子十六岁而精通,至六十四岁而精绝;女子十四岁
而经行,至四十九岁而
经断。而
阴血之难成易亏也如此。阴气一伤,最难调治,以其
阳虚阴
亏,妄行于上则吐衄,衰涸于中则
虚劳,妄返于下则便红,移热于
膀胱则癃溺,血渗透肠间
则为
肠风,阴虚阳搏则为
崩中,湿蒸热瘀则为
滞下,热极腐化则为脓
血热极色紫黑者,热胜
于阴,发于
疮疡,湿滞于血则为脾痛
瘾疹,蓄之在上则人喜妄,蓄之在下则人喜狂。前证诸
论至详,其脉沉细者顺,洪大弦数者逆。
治法病在何经何病,随经而治之。对证之方,条具
于后。且如长沙公言∶
少阴病但厥
无汗,而强发之,必动其血,或从口鼻耳目中出,是名下
厥上竭,为难治。又不可不知也。