[咳喘痰饮门] 咳嗽论治
夫嗽者,古人所谓咳是也。盖
皮毛者,肺之合也,皮毛先受
邪气,邪气以从其合也。又
经云∶
五脏六腑皆令人咳,非独肺也。由是观之,皮毛始受邪气,邪气先从其合,
然后传为
五脏六腑之咳,外则
六淫所伤,内则
七情所感,连滞岁月,致伤五脏,遂成
劳咳者多矣。且
伤于风者,憎寒
身热,
自汗恶风而咳;伤于寒者,憎寒身热,
无汗恶寒而咳;伤于暑者,烦
渴引饮而咳;伤于湿者,
骨节烦疼,
四肢重着而咳。
喜伤心者,喉仲介介如
梗状,甚者
咽肿喉痹,谓之
心咳;
怒伤于肝者,
两胁下痛,甚则两下满,谓之
肝咳;
思伤脾者,
右胁下痛,痛引
肩背,甚则不可以动,动则咳剧,谓之
脾咳;
恐伤于肾者,腰背
相引而痛,甚则咳涎,谓之
肾咳;忧伤于肺者,
喘息有音,甚则
唾血,谓之
肺咳。脏咳不愈,
则腑受之。心咳不已,
小肠受之,咳与气俱失;肝咳不愈,胆受之,咳
呕胆汁;脾咳不愈,
胃受之,咳而呕,呕甚则
长虫出;肺咳不愈,
大肠受之,咳而遗矢;肾咳不愈,
膀胱受之,
咳而
遗溺;
久咳不愈,
三焦受之,咳而
腹满,不欲食。此皆聚于胃,关于肺,使人多涕唾,
而
面浮肿
气逆也。又况
房劳过度,饥饱失宜,疲极叫呼,劳神伤心,皆令人咳。夫
咳嗽之脉,
浮大者生,沉小伏匿者死。治疗之法,当推其所自而调之,无不效者矣。今人治咳
多喜用罂
粟壳、
乌梅之类,殊不知
罂粟壳其性紧涩,乌梅味酸,乃伤脾之剂,脾胃壮实者,服之犹可,
脾胃稍弱者