序(三)
尝闻古人多无病,间有病而治之,惟
移精变气而已。末世病治以药,或愈或不愈。夫病
而后药亦晚矣,是故圣人不治已病
治未病。吾邑张君精于
岐黄之业,集为《
仁术便览》,得
病之情,知治之体,杂合以治,各得所宜,诚可以济世蒸人。第治已病耳,何取乎?盖古人
恬澹
虚无,
真气从之,
精神内守,邪不能深入,是以多无病。
治病者,亦不药而愈。今之人,
知奉生之
道者寡,情慕云为,逆于生乐,不得已而治之,《仁术便览》之刻可已哉。呜呼,
使不能病病,动伐其
根本,而曰《仁术便览》乃已试之方。兹刻也,病天下矣。
万历乙酉秋九月望日临邑王再聘撰