[卷四] 附补方药杂论十七条
张景岳曰∶沽古
枳术丸,以
白术为君,脾得燥而能健,佐以
枳实,其味苦峻,有推墙倒
壁之
之药
东垣
平胃散,欲治其不平也。本为胃强邪实者设,故
性味从辛燥从苦,而能消散,唯有
滞有
补中益气一汤,允为东垣独得之心法。本方以升、柴助升气,以参、术、归、助
阳气,
此
散
亏甚者,则升、柴大非所宜。盖升、柴之味兼苦寒,升柴之性兼疏散,唯有邪者,可因升而
散之,若无邪大虚者,即纯用培补,犹恐不及,再兼疏散,安望成功?凡
补阳之剂,无不能
升,正以阳主升也。寇宗极言
五劳七伤,大忌
柴胡,而
李时珍以为不然。要之能散者,断
不能聚;能泄者,断不能补;性味苦寒者,断无扶阳之物。故表不固而汗不敛者,不可用;
外无
表邪,而
阴虚发热者,不可用;阳气无根,而
格阳戴阳者,不可用;脾
肺虚甚,而
气促
似喘者,不可用;
命门火衰,而
虚寒泄泻者,不可用;
水亏火旺,而
衄血吐血者,不可用;
四肢厥,而
阳虚欲脱者,不可用。总之,
元气虚极者不可泄,
阴阳下竭者不可升。人但知补
神曲、
麦芽,虽助戊土以腐熟水谷,然麦芽一味,治妇人丧子,
乳房胀痛欲成痈者,用
一
多,
喻嘉言曰∶连、芩、柴、芍、
知母,皆苦寒之剂,能
泻有余之火耳!若饮食
劳倦,
内伤
元气
以乘
热内
之火
热之
之剂发
今人见
烦热、枯燥等症,不敢用
附子者,恶其以热助热也。孰知不藏精之人,肾
中阳气
不鼓
加
冲,
真阳暴脱,
气喘痰鸣之急症,同桂、附
虞天民曰∶血不归原,责之胃,寒凉屡用不效,唯
炙甘草、
炮姜辈,引血归原妙。
失血后大热大渴,症似白虎,惟脉虚大不长实为异,误服寒凉必死,
当归补血汤主之。
赵羽皇曰∶参者参也,与元气为参赞者也。不特
气虚宜用,即
血虚亦宜用;内伤宜用,
外感
至食
大力
满,
二经
风寒
如胃
人岂识
豉、
瓜蒂之方
滑可去着,胆
是也;重可镇
翘
赤小豆汤是
看仲景加减法,当细审其深意。如
腹中痛者,
少阳加
芍药,
少阴加附子,
太阴加
人参。
若心
于加
舍之
仲景立方,精而不杂。其中以六方为主,
诸方皆从而加减焉。凡汗剂皆本
桂枝,吐剂皆
本栀
一十
小柴胡方,为半表而设,而其证皆属于里。盖
表证既去其半,则
病机偏于向里矣。惟往
来寒
虚,
故于
桂枝本为
太阳风寒设,可以散
六经初感之邪;柴胡本为少阳半表设,更可以调
三阳半表
之证
理,
脾为
至阴,居
中宫而抚四肢,最
畏寒邪为患,故仲景制
理中、
四逆二方。理中者,理中
焦,
有
通
生
肾主
五液,入
心为汗,少阴受病,液不上升,所以阴不得
有汗。仲景治少阴之表,于麻
黄、
反汗