辩书
尹彦成问曰∶“
五运六气是邪非邪?”曰∶“大挠作
甲子隶首,作数志岁月日时
远近耳,
故以当年为甲子岁,
冬至为甲子月,朔为甲子日,
夜半为甲子时,使岁月日时积一十百千万
亦有条而不紊也。配以
五行,位以
五方,皆人所为也。岁月日时,甲子乙丑,次第而及天地
五行,
寒暑风雨,仓猝而变,人婴所气,疾作于身。气难
预期,故疾难预定;气非人为,故疾
难人测。推验多舛,拯救易误,俞扁弗议,淳华未稽,吾未见其是也。”曰∶《
素问》之书,成
于黄岐,
运气之宗,起于《素问》。将古圣哲妄邪曰∶“尼父删经,三坟犹废,
扁鹊卢出,虚医
遂多,尚有黄岐之医籍乎,后书之托,名于圣哲也”。曰∶“然则诸书不足信邪。”曰∶“由汉
而上有说无方,由汉而下有方无说,说不乖理,方不违义,虽出后学,亦是良师。固知君子之言不
求贫朽,然于武成之策,亦取二三。”曰∶“居今之世,为古之工,亦有道乎。”曰∶“师
友
良医,因言而识变,观省旧典,假筌以求鱼博,涉知病多,诊识胍屡用达药,则何愧于古
人。”