二跷为病
秦越人难经曰∶
阴络者,阴跷之络;阴络者,阳跷之络。阴跷为病,阳缓而
阴急;阳跷为病,阴缓而
阳急。
王叔和脉经曰∶
阴跷脉急,当从
内踝以上急,
外踝以上缓;
阳跷脉急,当从外踝以上急,内踝以上缓。
又曰∶
寸口脉前部左右弹者,阳跷也。动苦
腰背痛,叉为
癫痫僵仆羊鸣,
恶风偏枯、痹、身体强。
又曰∶微涩为
风痫,并取阳跷,在
外踝上三寸,直
绝骨是穴。(
附阳穴也)
又曰∶寸口脉后部左右弹者,阴跷也。动苦癫痫、
寒热,
皮肤淫痹,又为
少腹痛,
里急,腰及髋
下相连,
阴中痛,男子
阴疝,女子
漏下不止。(髋,
髀骨也。,腰下穴也)
又曰∶癫痫螈,不知所苦,两跷之下,男阳
女阴。
张洁古曰∶跷者,捷疾也。二脉起于足,使人跷捷也。阳跷在
肌肉之上,
阳脉所行,通贯
六腑,主持
诸表,故名为阳跷之络;阳跷在肌肉之下,
阴脉所
行,通贯
五脏,主持诸里,故名为阴跷之络。阴跷为病,阴急则
阴厥胫直,五络不通,表和里病;阳跷为
病,阳急则狂走目不昧,表病里和。阴病则热,可灸
照海、
阳陵泉,(在
膝下一寸
外廉陷中,
足少阳之合也,
筋病治此)阳病则寒,可针
风池、
风府。(风府在项后入
发际一寸,
大筋内宛宛中,
督脉,
太阳、
阳维之会也)
又曰∶在阳表者当汗之,在阴里者当下之。又曰∶癫痫昼发灸阳跷,夜发灸阴跷。
素问腰痛论曰∶腰痛不可举者,
申脉、
仆参举之。(太阳之穴,阳跷之本也)又曰∶
会阴之脉,令人腰痛,
痛上
漯漯然汗出,汗干令人欲饮,饮已欲走,刺
直阳之脉上三。在跷上下五寸横居,视其盛者,
出血。
王启玄云∶
足太阳之脉,循腰下会于
后阴,故曰
会阴。直阳之脉,
挟脊下行,贯臀至,循,过外踝之后,
条直而行者,故曰直阳之脉也。跷,为阳跷所生,申脉穴也。跷上下,乃
承筋穴也,即中央如外陷者中也。
太阳
脉气所发,禁针刺,但视其两中央有
血络盛满者,乃刺之出血。
又曰∶
昌阳之脉,令人腰痛,痛引膺,目KTKT然,甚则
反折,
舌卷不能言。刺
内筋为三,在内踝
上,大筋前,
太阴后,上踝二寸所。
王启玄云∶阴跷起于
然谷之后,上内踝之上,循
阴股入阴,而循腹入
胸里、
缺盆,上出
人迎之前,入
内廉,属目
内,会于太阳、阳跷而上行,故病状如此。内筋,即阴跷之,
交信穴也。
素问
缪刺论曰∶
邪客于足阳跷之脉,令人
目痛,从内始。刺外踝之下半寸所各二,(即申脉也)左刺
右,右刺左,如人行十里顷而已。
灵枢经曰目中赤痛,从内始,取之阴跷。(交信穴也)
又曰∶
风痉反折,先取足太阳及中及血络出血,若中有
寒邪,取阴跷及
三毛上及血络出血。
李濒湖曰∶足太阳,
京骨穴也。在足外侧
小指本节后
大骨下,赤白际陷中,针三分,灸七壮。中,
委中
穴也。在曲膝后
横文中,针三分。阴跷取交信穴,见前。三毛,
大敦穴也。在足
大指外侧三毛中,
肝脉之井也。
针三分,灸三壮。血络者,视其处有
络脉盛满者,出其血也。
又曰∶阴跷、阳跷,
阴阳相交,阳入阴,阴出阳,交于目锐。
阳气盛则目,
阴气盛则瞑目,热
厥取足太阳、
少阳。
甲乙经曰∶人病
目闭不得视者,
卫气留于阴,不得行于阳,留于阴则阴气盛,阴气盛则阴跷满,不得
入于阳则
阳气虚,故目闭也。
病目不得瞑者,卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛,不得入于阴则阴气
虚,故
目不瞑也。
灵枢曰∶
五谷入于胃也,其
糟粕、
津液、
宗气为三隧。故宗气积于
胸中,出于
喉咙,以贯心肺而行呼吸焉。
营气者,
泌其津液,注之于脉,化而为血,
以荣
四末,内注五脏六腑,以应刻数焉。卫气者,出其
悍气之疾,而先于四末
分肉皮肤之间,而不休焉。
昼日行于阳,夜行于阴,常从
足少阴分间,行于五脏六腑。今
厥气客于五脏六腑,则卫气独卫其外,行于
阳不得入于阴,行于阳则阳气盛,阳气盛则阳跷陷,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑也。治当补其不足,
泻其有余,以通其道而去其邪,饮以
半夏汤一荆,阴阳已通,其卧立至。其方用流水千里以外者八升,扬
之万遍,取其清五升煮之,炊以苇薪火,沸,置
秫米一升、治
半夏五合,徐炊令至一升半,去其滓,饮汁
一小杯,日三,稍益以知为度。故其病新发者。复杯则卧,汗出则已,久者三饮而已。
李濒湖云∶灵枢有云∶足太阳之筋为
目上纲,
足阳明之筋为
目下纲,寒则
筋急目不合,热则筋纵目不开。
又云∶壮者血气盛、肌肉滑,营卫不失其常,故昼精而夜瞑。老
人气血衰、
气道涩,卫气内伐,故昼
不精而
夜不瞑。又云∶
多卧者,肠胃大而皮肤涩,分肉不解,
卫气行迟故也。
张子和云∶思气所至为不眠、为
嗜卧。
巢元方云∶
脾病困倦而嗜卧,
胆病多烦而不眠。王叔和脉经云∶水流夜疾有声者,土休故也,人亦应之。人夜
卧,则脾不动摇,脉
为之数疾也。
一云∶脾之候在睑,睑动则知脾能
消化也。脾病则睑涩嗜卧矣。数说皆论目闭目不瞑,虽不言及二跷,盖亦
不离乎阴阳营卫
虚实之理。可互考者也。