《鸡峰普济方》
书名:鸡峰普济方朝代:宋作者:张锐时间:公元960-1279年

[卷第三 伤寒中暑附] 杂治法

    凡伤寒病本风寒暑湿疫疠之气其证各别初觉病在表寒头疼四肢拘急六脉浮紧此乃 邪气 其脉必浮洪当令解也又有兼饮食作孽因好用消化之药虽不利动要为妄攻虽复发汗不能解也 凡调治伤寒切须慎初经云伤寒之病作于阳者为病必热虽甚而不死惟阴厥多危细详其由多 缘寒 此阴厥证皆缘始感寒服辛甘药发散既不愈却不保其真而调其谷气故邪不退而成此疾若保 真气调谷气邪必自退也 若伤真坏谷邪气炽盛变异多端仲景云春夏宜汗是不可下也下汗须随其所宜今病发于阳而 反 得此疾 胃气 必无夭 述于此 达其理 治疗有下汗吐补交错致于死候 夫病有宜汤宜丸宜散者宜下宜吐宜汗宜灸宜针宜补者宜按摩导引者宜蒸熨者宜澡洗者 宜悦 汗吐 且汤可以荡涤脏腑通经络调品阴阳祛分邪恶润泽枯朽悦皮肤益气力助困竭莫离于汤也 丸可以逐风冷破坚症消积聚进饮食舒营卫宣开窍缓筋脉无出于丸也 散者能散风寒暑湿之气摅寒温浊秽毒发扬四肢壅滞剪除五脏之结伏开肠利胃行脉通经莫 离于散也 下则舒豁闭塞 补则益助虚乏 灸则起阳救阴 针则行营引卫 导引则可逐客邪流利关节 按摩则可以祛浮肿肌肉 当汗而不汗则使人毛孔闭塞闷绝而死 当下而不下则使人腹胀通手浮肿而死 当吐而不吐则使人胸结上喘水食不入而死 当灸而不灸使人冷气重凝阴毒乃聚厥气上冲分决不散以致消灭 当针而不针则使人营卫不行经络不利邪渐据真昧而休 宜导引而不导引则使人邪浸关节固径难通 宜按摩而不按摩则使人淫随肌肉久留半消 宜蒸熨而不蒸熨则使人冷气潜伏渐成痹厥 宜澡洗而不澡洗则使人阳气不行阴邪相害 不当下而下则令人开肠荡胃洞泄不禁 不当汗而汗则令人肌肉消绝津液枯耗 不当吐而吐则令人心神烦乱脏腑奔冲 不当灸而灸则令人伤经害络内蓄炎毒及害中和致于不救 不当针而针则使人气血散失机关细陷 不当导引而导引则使人真气劳败邪气妄行 不当按摩而按摩则使人肌肉内冲腹肿筋骨舒张 不当蒸熨而蒸熨则使人劳气顿行阴气内聚 不当澡洗而澡洗则使人湿起皮肤热生肌体 不当悦愉而悦愉则使人神失气精神失次 不当和缓而和缓则使人气停意折健忘伤失 大凡治疗要合其宜脉候病状少陈于后病不发汗则勿发其汗脉不疾数则勿疏其下心胸不闭 尺脉微弱不可吐也 关节不急营卫不壅不可用针 阴气不盛阳气不衰不可灼艾内无客邪勿导引外无淫气勿按摩皮肤不痹勿蒸熨 肌肉不塞勿澡洗 神不凝迷勿悦愉 气不奔走勿和缓顺之者生逆之者死尔谨叙下汗吐补交错证下于前病类对药备说于后凡卫 生者 经曰治伤寒有法非杂病之比然昔人禀气强实可以根据次用法治疗今人气血怯弱其治法之要 宜以

知识点:

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