[卷之三 呕吐门] 形证
丹溪云有声有物谓之呕有物无声谓之吐有声无物谓之哕
河间曰胃膈热甚则为呕
火气炎上之象也吐症有
三气积寒也皆从
三焦论之
上焦在胃口上通
于
天气主纳而不出
中焦在
中脘上
通天气下通
地气主腐肉水谷
下焦在脐下下通地气主出而不纳
是故
上焦吐者皆属于气气者天之阳也其脉浮而洪其症食已即吐渴欲饮水
大便燥结气上冲胸而
发痛其治当
降气和中
中焦吐者皆从于积有阴有阳食与气相假为积而痛其脉浮而长其症或先痛
而后吐或先吐而后痛
治法当以峻药去其积
槟榔木香行其气下焦吐者皆从于寒地气也其脉沉而
迟其症
朝食暮吐暮食朝吐小便清利
大便秘而不通治法当以峻药通其秘塞温其
寒气大便渐通复
以中焦药和之不令
大便秘结而
自愈也外有
伤寒阳明实热太甚而吐逆者有
内伤饮食填塞
太阴以
致
胃气不得宣通而吐者有
胃热而吐者有
胃寒而吐者有久
病气虚胃气衰者
闻谷气则呕哕者有脾
湿太甚不能运化
精微致使清痰
留饮壅滞上中二焦时时
恶心呕吐清水者宜各以类推而治之不可
执一见也