[卷之一 议明至理二十五篇] 议难易
议曰天地
阴阳尚有盈亏世人阴阳自致顺逆失其调度者邪正相干违其安和者患灾
相反小儿
一科
古人云有异于常者为难然长幼受疾自是不同所有难易之言者非谓阴阳胜伏非谓
传变差殊非谓
脉气参差非谓
脏腑虚实是以述其症者悉谓之难违其候者总谓之易无以难症而妄之谓之易无以
易候而妄谓之难难易之功不出至诚穷理尽性为得之矣原夫
医学师范性参古风是必臆记诸家明
文旨归要说更须端的审察
轻重较量儿观儿幼传变又不可执于古意亦不可滥恃于常情搜罗尽
善究竟周旋无一症
一候留连于其间方可谓十举十全之妙
道者耶古人云心中
了了指下难明小儿
方脉指下易明心用了了其或不然悉关
蒙昧才有生疏前功俱丧思之掌
幼童负利害不可自逞寸能
何堪称誉家传三世之业未果彰名盖由灭裂用医仓皇太急故有得失鸣呼既无深思远虑岂有广见
多闻若求侥幸之功必害平生之福迂哉浅见宁保无虞
性命相投岂可视为容易症候未明万毋勉强
学人幸详察之