《医方论》
书名:医方论朝代:清作者:费伯雄时间:公元1865年

[卷二 理气之剂] 补中益气汤

    黄(蜜炙)一钱五分人参甘草(炙)一钱白术土炒陈皮(留白)当归 五分升麻二分柴胡三分 姜三片、枣二枚煎。 气也者,人之所赖以生者也。大气积于胸中,归于丹田,呼出则由心达肺,吸入则由肝 纳肾,无一处不到,无一息或停。故宗气为一身之主,外护肌表,则为卫气;内统血脉,则 为营气;散布于各脏腑,则为各脏腑之气。人能顺而养之,则气平而血亦和,尚何疾病之有? 无如七情扰于中,六淫侵于外,斯百变丛生,而郁气、逆气动气滞气痞气燥气、寒 气、痰气、湿气水气种种气病,指不胜屈矣。医者当细心剖析,对症施治,方免贻误。汪 庵于理气门中,首选补中益气汤,诚以东垣辨内伤外感剀切详明,使人于阳虚发热之症 不误作伤寒妄汗妄下,保全无限民命,实为功于千古。即如此方,于主治注中,治一切清阳 下陷中气不足之症。临后二语,明白了当,本无谬讹。若使东垣,遇阴虚发热上实下虚 之症,亦断不用此方。乃不善学人,每有先入之见,胶执于中,一遇发热,不论阳虚阴虚, 不论上实下实,遂谓甘温能除大热,动辄参、、升、柴,为害非小。《医贯》曰∶“读伤寒 书而不读东垣书,则内伤不明而杀人多矣;读东垣而不读丹溪书,则阴虚不明而杀人多矣。 ”此诚持平之论也。夫学医而知宗仰东垣,不可谓非有志之士,然尚不可预有成心,又况峻 烈之品,险怪之法,岂可轻试乎哉?

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