[上集 种子门] 种子歌
三十时辰两日半,二十八九君须算,落红满地是佳期,金水过时空
霍乱。空霍乱兮枉施工,树头树底觅残红,
要知落花先结果,何愁
桂子不成丛。此诗古书皆有,但未详解,予特
为之发明。盖三十时辰本是两日半,但从
经行之时记之,在三十个时辰之外,即可
端正行事。三十时辰之内,切勿乱动,动则妇人作病,故白二十八九君
须算。言尚未过三十时辰,不宜行房事耳。落红满地是佳期,言已过三十之外,不必待其红尽,即当
种子矣。则四
十时亦可。人每待其红尽而后
交合,则
子宫已闭,或未闭而
受孕者,定是女胎。故下衣冠文物言曰,金水过时空霍乱,
空霍乱兮枉施工,树头树底觅残红。此发明必带残红未尽时,精入尚有残红,包裹而成孕,红尽则子宫空虚,多
难停流。只惟
年壮血旺妇女,或者新血立至,然必是女胎,何也?予曰∶此即血冲精,精被冲开,血反入内,合
成离卦之象也。人之成胎,不过
精血二物,一刻间而凝结。交至极乐之候,精泄之时,已成胎、未成胎,男女自
有
知觉之妙,俱在心神
精气共到之候。若耳听别处,则不成胎矣。何也?以其心神不到之故也。诗之后联云,要
知落花先结子,何愁桂子不成丛,亦言不必待尽之意。试看
荷花、
凤仙、
石榴,一切结果之花,花瓣未尽落而中
心先已结子矣。然其诀仍宜于半夜后交子时,阳分种子定是男儿。且夫妇睡至半夜,均得温暖,
气血和匀。斯时
交合,隐得麟儿。若再过妇人
行经,在月半前更妙。予常以种法传人,多得子矣。应验如神。
予得子甚迟,因遍搜经书,穷究其理。医多济人,贫者助以药资,买物放生,掩埋
暴露骸骨。虽未能为阴
功,或者亦可小补,因而根据法连生三子,此皆天之所佑,然亦事在人为,莫谓五十无儿,以置之度外。至于胎
前产后,均
性命之
相关,每遇诊视之时,无不潜心细察,所有悟得之秘,惟愿同人共知。将见
无子者,
有子产
难者,不难,则吾一片婆心,概有补于世矣。
男服
补天五子种玉丹
男人之精,即血化补。天者干也,干为天天一生水,
补血添精之义。体不足而有四者之病,可统治之。加
减于后,药无间断。
大
原生地(八两,
清水洗刷净,入瓦罐
中水煮一昼夜,再蒸晒九次,焙干)
山萸肉(四两,酒拌炒)
淮山药
(四两,乳拌蒸晒)
丹皮(三两,酒炒)块
云苓(三两,乳拌蒸晒)
泽泻(三两,盐水炒)
当归身(四
两,酒炒)淮
牛膝(二两,炒)
杜仲(二两,盐水炒)川
续断(二两,盐水炒)
枸杞子(四两,酒拌蒸炒)
五味子(二两,炒)
女贞子(三两,盐水蒸炒)
车前子(二两,炒)
覆盆子(三两,盐水洗晒炒)外用
紫河车一具,
甘草煎水浸洗净,挑去血筋,煮烂打,或焙干,炒磨。
以上共为末,炼蜜为丸。每晨淡
盐汤服四五钱,久服自能生精益肾。如有别故,照后加入,自必得子。
一如
气不足精不射者,加
蜜炙黄十两,熬膏(如有力之家,加
人参一两更妙)。
一如
精薄或
精少,加
大米鱼肚四两,用
蛤粉炒,
鹿角胶(二三两,蛤粉炒),猪脊筋十条(取出汁来,拌
入
茯苓内,蒸晒焙干)。
一临事易泄者,加
鹿角霜(三两,生研和入),钗
石斛(三两,炒),人参(一两,焙),
麦冬(二两,炒)。
一如体热,加
地骨皮(二两),
莲须(二两),
牡蛎粉(二两),
金樱子熬膏代蜜。
一如
精冷体寒之人,加桂肉(一两,去皮研入),
巴戟天(二两,炒),鹿角胶(四两,蛤粉炒),
破故纸(四两,盐水炒,或加用
鹿茸一对制。)
一劳心之人,
心血耗散,常至临事不举,此心亏血少,非肾火亏也。本方加
桂圆肉(四两,蒸),枣
仁(四两,炒),
茯神(四两,炒),人参、当归、
柏子仁、
益智仁等一派补心之药,均可加入。
自然
君火生旺,君火一动,
相火必随之,未有心不动而肾举事者也。世人每谓相火不旺而
阳痿,服
附子、鹿茸、海
狗肾、
硫黄、鹿鞭,一派大热之药,甚有靠此热药以纵欲,不知热性猛烈,反消耗其精血,即
太极之谓阳生阴
死,火旺水枯,日后必生异毒,
血海易于枯槁,莫可制也。富贵之人,往往如此,慎之慎之。
女服益母胜金丹
妇人以
调经为主,其外
肝经之病最多。
肝气郁结,每多
胃脘痛肋胀,甚至瘕
腹痛则经为之阻,或受孕而
易于
小产。另有
女科方法,
和肝养血为先。他症一去,再服此丸,待
经络调畅,即可受胎。或用此丸,照后加减,
亦多效验。
大生地(四两,水煮半熟,加酒一大碗再煮,收干,蒸晒打入)当归(四两,酒拌,
晒干,炒)
白芍
药(三两,酒炒)淮牛膝(二两,炒)
川芎(一两五钱,酒炒)
茺蔚子(三两,炒)杜仲(三两,盐
水炒)
白术(四两,
土炒)
丹参(四两,酒炒)
香附米(四两,醋、酒、
姜汁、盐水各拌一两,饭上蒸,
再晒干炒。)
以上共为末和匀,另用
益母草八两,水熬
成膏一碗,加炼蜜为丸,桐子大。每晨开水吞四五钱,空心服,
或两料合一料,以便接济。如有他故,照后加减。
一如素有
腹胀,妨碍饮食,或以生地易熟地,或以制
首乌易去熟地。
一经未及期而行,或色紫
血热也。加丹皮、生地、条芩。
一经过期而后行,或色淡
血寒也。加
肉桂、
紫石英。
一临期腹痛,名曰
痛经,乃血中之
气滞不调。加
延胡索、
广陈皮。
一或
肝气不和,或多怒,加
广木香、
白豆蔻。
一脾胃不足,体本虚弱,加人参、茯苓、
山药,血去多亦然。
一素来多
白带者,加
白扁豆、
苡仁米、
阿胶,加人参、茯苓亦可。然带有
五色,宜细辨之。大概只知为白
带,而白中略有青色,即为
青带,宜加
木香,或少加
柴胡。略有黄色,则加茯苓、
陈皮、姜、枣。略有淡红色,
则为
赤带,方中加赤苓、丹皮、生地,略有黑色,加车前子、
胡芦巴以
温肾。
此皆发于
五脏,所以随各脏之色,而总归于
带脉而出,是以谓之带。有从
湿热而化,有从
寒湿而化。大抵体
实者带少,虽云妇人十个九带,究竟有一脏之不足,或
思伤脾,
怒伤肝,欲伤肾,或
气郁则湿热生,而
清浊相
混,以致带脉不清,
任脉不畅,故
带下也。若白物下多,亦令人成劳成损,不可不早治,
补益脾肾之气血。又
有一种
白淫,与男人之
白浊同,乃出自
骨髓,令人面黄无力,骨软少神,皆房欲劳伤,
妄想梦交,而得心旌摇
动而来多者,名曰淋。轻则
六味地黄汤可治,重者阵阵如水之来,必用人参
黑归脾汤加牡蛎粉、金樱子兜涩之
药治之,不然必
经水断而成损症也。有腹中硬块,有时
疼痛,此瘕气也,宜调肝为主。又有
阴疝,宜加
川楝子、
荔枝核。
济坤大造丸
此
朱丹溪先生之方,治气血本弱,不能摄元成孕,或频坠胎,及生子不寿。成孕后,
虚热自汗,食少带多,
并宜服之。
益气血,补子宫,种子神方,或服前方,使
经期已调,随服此方一料。
紫河车(一具,制如前)人参(一两,
切片焙干,研细和入)
天冬(
去心)麦冬(去心)当归
淮牛膝山药(各一两)熟地(四两)杜仲(姜汁同盐炒)
黄柏五味子(各五钱)
如虚弱
多汗,加黄(二两,蜜炙),地骨皮,
知母(各一两)。
如脾
胃虚,常
大便溏泻,加白术(二两),
莲子(二两,俱炒)。
如少睡
惊悸者,血少也。加炒枣仁、桂
元肉(各二两)。